القراءات

2093 ـ المقدمة الجزرية في علم التجويد

المؤلف: ابن الجزري، أبو الخير شمس الدين، محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف (ت 833 هـ).

أوله: ... يقول راجي عفو رب سامع ... محمد ابن الجزري الشافعي

آخره: ... على النبي المصطفى المختار ... وآله وصحبه الأطهار

الأوقاف: عبد الرحمن كتخدا قارداغلي، أوقف على رواق الأروام.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 248 - 257، عدد الأسطر: 13، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1629 قراءات) 88057 الأتراك، رسالة رقم: 7. الأعلام (7/ 45)، كشف الظنون (2/ 1799).

* * *

2094 ـ المقدمة الجزرية في علم التجويد

المؤلف: ابن الجزري، أبو الخير شمس الدين، محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف (ت 833 هـ).

أوله: ... يقول راجي عفو رب سامعي ... محمد بن الجزري الشافعي

آخره: ... والحمد لله لها ختام ... ثم الصلاة بعد والسلام

الناسخ: محمد بن عمر البيري، تاريخ النسخ: 1141 هـ، الأوقاف: أحمد بن يوسف القواجقي الفيروزي، أوقف على رواق الأروام بالأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 11 - 17، عدد الأسطر: 9، القياس: 21.5 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1648 قراءات) 88076 الأتراك، رسالة رقم: 2. الأعلام (7/ 45)، كشف الظنون (2/ 1799).

* * *

2095 ـ المقدمة الجزرية في علم التجويد

المؤلف: ابن الجزري، أبو الخير، شمس الدين، محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف (ت 833 هـ).

أوله: ... يقول راجي عفو رب سامع ... محمد بن الجزري الشافعي

آخره: ... الأضراس من أيسر أو يمناها ... واللام أدناها لمنتهاها

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 20، عدد الأسطر: 15، القياس: 20.5 × 15.3، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (2204 منطق) 91346 الشوام، رسالة رقم: 4. الأعلام (7/ 45)، كشف الظنون (2/ 1799).

* * *

2096 ـ المقدمة الجزرية في علم التجويد

المؤلف: ابن الجزري، أبو الخير شمس الدين، محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف (ت 833 هـ).

أوله: ... يقول راجي عفو رب سامع ... محمد ابن الجزري الشافعي

آخره: ... على النبي المصطفى المختار ... وآله وصحبه الأطهار

الأوقاف: عبد الرؤوف بن عبد الوهاب بن الشيخ محمود، أوقف على رواق الشوام، تاريخ الوقف: 1274 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 59 - 64، عدد الأسطر: 11، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1704 قراءات) 91831 الشوام، رسالة رقم: 2. الأعلام (7/ 45)، كشف الظنون (2/ 1799).

* * *