تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الفرائض (المواريث)

19347 ـ شرح الدرة البيضاء

المؤلف: مجهول.

أوله: فإني لما رأيت التأليف المسمى بالدرة البيضاء الذي ألفه الفقيه الفاضل العالم الكامل العلامة المحقق النحرير.

آخره: معادهم متعلق بحظر والله أعلم ثم قال وهذه نهاية المراد إلخ النظم جميعه ظاهر والحمد لله أولاً وآخراً.

الأوقاف: عبد الكريم الفلالي، أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 84، عدد الأسطر: 30، القياس: 22 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1098 ميراث) 95505 المغاربة.

* * *

19348 ـ شرح الدرة البيضاء

المؤلف: مجهول.

أوله: فإني لما رأيت التأليف المسمى بالدرة البيضاء الذي ألفه الفقيه الفاضل العالم الكامل العلامة المحقق النحرير.

آخره: ... أبياته زادت على التسعين ... من بعد أربع من المئين

الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 92، عدد الأسطر: 25، القياس: 23.5 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1099 ميراث) 95506 المغاربة.

* * *

19349 ـ شرح الدرة البيضاء

المؤلف: مجهول.

أوله: فإني لما رأيت التأليف المسمى بالدرة البيضاء الذي ألفه الفقيه الفاضل العالم الكامل العلامة المحقق النحرير.

آخره: وقولنا وإن ترد البيتين أي إذا أردت أن يعلم بكم يتبع الغريم كل واحد بعد أخذه ما وجب له في الوجود.

الأوقاف: علي جحيدر الطرابلسي، أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 70، عدد الأسطر: 27، القياس: 22.5 × 16.2، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (1100 ميراث) 95507 المغاربة.

* * *

19350 ـ شرح الدرة البيضاء

المؤلف: مجهول.

أوله: فإني لما رأيت التأليف المسمى بالدرة البيضاء الذي ألفه الفقيه الفاضل العالم الكامل العلامة المحقق النحرير.

آخره: بسطها ثمانية وأربعين ثم بسطنا التركة فإن ضربنا صحيحها في إمامها وجمعنا الخارج إلى الواحد فوجدنا.

الأوقاف: عبد الله علي الهشتوكي، أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1079 هـ.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 37، عدد الأسطر: 25، القياس: 22 × 15.7، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر وبها خروم.

أرقام الحفظ: (1101 ميراث) 95508 المغاربة.

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٥٢٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٥٢٠١