تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقه شافعي

17851 ـ فتح المغالق من أنت تالق

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: وقع السؤال عمن قال لزوجته أنت تالق ناوياً به الطلاق هل يقع به الطلاق أم لا فأجبت الذي عندي أنه إن.

آخره: في الابتداء يفرق بين الجاهل والعالم كما هو جواب شمس الأئمة الحلواني ثم رجع إلى ما قلنا وعليه الفتوى.

الناسخ: محمد محمد الدسياوي، تاريخ النسخ: 982 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 61 - 62، عدد الأسطر: 29، القياس: 27 × 18، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2657 فقه شافعي) 42337 العروسي، رسالة رقم: 15. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1235).

* * *

17852 ـ فتح الملك الباري بالكلام على آخر شرح المنهج للشيخ زكريا الأنصاري

المؤلف: الديربي، أبو العباس، أحمد بن عمر الأزهري المصري (ت 1151 هـ).

أوله: لما كنت عزمت على قراءة شرح المنهج في بعض السنين وقراءته بتوفيق الملك القوي المتين وعند إرادة ختمي.

آخره: بجاه محمد خير الأنام وهذا آخر ما أردنا إيراده والحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.

الناسخ: علي الأزبكاوي، تاريخ النسخ: 1200 هـ، الأوقاف: أوقف على طلبة العلم برواق الأكراد.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 58، عدد الأسطر: 19، القياس: 23 × 17، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (64 فقه شافعي) 1023. الأعلام (1/ 188)، إيضاح المكنون (2/ 173).

* * *

17853 ـ فتح الملك الباري بالكلام على آخر شرح المنهج للشيخ زكريا الأنصاري

المؤلف: الديربي، أبو العباس، أحمد بن عمر الأزهري المصري (ت 1151 هـ).

أوله: لما كنت عزمت على قراءة شرح المنهج في بعض السنين وقراءته بتوفيق الملك القوي المتين وعند إرادة ختمي.

آخره: النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين آمين.

الناسخ: علي الدمنهوري، تاريخ النسخ: 1185 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 85، عدد الأسطر: 15، القياس: 23 × 16.9، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1237 فقه شافعي) 12376. الأعلام (1/ 188)، إيضاح المكنون (2/ 173).

* * *

17854 ـ فتح الملك العزيز الغفار بالكلام على آخر شرح غاية الاختصار

المؤلف: الديربي، أبو العباس، أحمد بن عمر الأزهري المصري (ت 1151 هـ).

أوله: قد كنت كتبت مسائل شريفة ومباحث دقيقة على آخر شرح العلامة ابن قاسم الغزي عند ختمي له في بعض.

آخره: كما ابتدأ بذلك ليكون كتابه مكتنفاً بين حمدين وصلاتين رجاء قبوله وإدامة النفع به وقد فعل الله به ذلك.

تاريخ النسخ: 1177 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 76 - 121، عدد الأسطر: 21، القياس: 21.5 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (300 فقه شافعي) 2092، رسالة رقم: 3. الأعلام (1/ 188)، فهرس الأزهر (2/ 578).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٤٨١٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٤٨١٨