تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقه شافعي

17847 ـ فتح المبين بشرح منظومة أحمد بن عماد الدين (في المعفوات)

المؤلف: السبكي، شهاب الدين، أحمد بن خليل بن إبراهيم الشافعي (ت 1032 هـ).

أوله: فهذا شرح لطيف على منظومة الشيخ الإمام العالم العلامة أحمد بن عماد الدين عماد رحمه الله فيما يعفى عنه من.

آخره: الأنبياء والمرسلين وآل كل وسائر الصالحين واجعلنا معهم إنك أرحم الراحمين آمين والحمد لله رب العالمين.

الناسخ: علي بن أحمد بن محمد بن عبد الغني البنا الدمياطي، تاريخ النسخ: 1115 هـ، الأوقاف: علي البكري.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 88 - 141، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (4966 فقه شافعي) 133309 دمياط، رسالة رقم: 3. الأعلام (1/ 122)، فهرس الأزهر (2/ 576).

* * *

17848 ـ فتح المطلب المبرور وبرد الكبد المحرور في الجواب عن الأسئلة الواردة من التكرور

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: من الفقير عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد بن خضير بن أيوب بن محمد بن.

آخره: فضل الله أن يجمعنا في الجنة من غير عذاب يسبق ولا تنسني من دعائك والسلام عليك ورحمة الله وبركاته.

الناسخ: أحمد بن القاسم الجزيري، تاريخ النسخ: 983 هـ، الأوقاف: حسن جلال باشا الحسيني، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 93 - 94، عدد الأسطر: 33، القياس: 29 × 21، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1887 فقه شافعي) 22602، رسالة رقم: 32. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1235).

* * *

17849 ـ فتح المطلب المبرور وبرد الكبد المحرور في الجواب عن الأسئلة الواردة من التكرور

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: من الفقير عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد بن خضير بن أيوب بن محمد بن.

آخره: فضل الله أن يجمعنا في الجنة من غير عذاب يسبق ولا تنسني من دعائك والسلام عليك ورحمة الله وبركاته.

الناسخ: محمد محمد الدسياوي، تاريخ النسخ: 982 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 101 - 102، عدد الأسطر: 29، القياس: 27 × 18، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2657 فقه شافعي) 42337 العروسي، رسالة رقم: 22. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1235).

* * *

17850 ـ فتح المغالق من أنت تالق

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: وقع السؤال عمن قال لزوجته أنت تالق ناوياً به الطلاق هل يقع به الطلاق فأجبت الذي عندي أنه إن نوى.

آخره: في الابتداء يفرق بين الجاهل والعالم كما هو جواب شمس الأئمة الحلواني ثم رجع إلى ما قلنا وعليه الفتوى.

الناسخ: أحمد بن القاسم الجزيري، تاريخ النسخ: 983 هـ، الأوقاف: حسن جلال باشا، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 67 - 68، عدد الأسطر: 33، القياس: 29 × 21، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1887 فقه شافعي) 22602، رسالة رقم: 25. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1235).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٤٨١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٤٨١٧