تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقه شافعي

16615 ـ حاشية الباجوري على شرح ابن قاسم الغزي على مختصر أبي شجاع

المؤلف: الباجوري، إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري (ت 1277 هـ).

أوله: كتاب أحكام البيوع أي هذا كتاب بيان أحكام البيوع ومراده بالأحكام الجواز وعدم الجواز والأول إما مع.

آخره: وفي بعض النسخ آمين وهو اسم فعل بمعنى استجب يا الله اللهم استجب دعاءنا واختم بالصالحات أعمالنا.

الناسخ: عبد الله بن محمد تميم الصافوري، تاريخ النسخ: 1260 هـ، الأوقاف: إبراهيم العلايلي، أوقف على طلبة العلم، التملكات: إبراهيم العلايلي.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 594، عدد الأسطر: 27، القياس: 23 × 16، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (4870 فقه شافعي) 133213 دمياط. الأعلام (1/ 71)، فهرس الأزهر (2/ 488).

* * *

16616 ـ حاشية الباجوري على شرح ابن قاسم الغزي على مختصر أبي شجاع

المؤلف: الباجوري، إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري (ت 1277 هـ).

أوله: إنه قد كثر النفع والانتفاع بشرح ابن قاسم الغزي على أبي شجاع وكذا بحاشيته التي للعلامة البرماوي الذي.

آخره: لما وقوله في معاملة الخلائق جمع خليقة بمعنى مخلوق فهما بمعنى المخلوقات وقوله فقال عطف على أخذ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 469، عدد الأسطر: 25، القياس: 20 × 15، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (4871 فقه شافعي) 133214 دمياط. الأعلام (1/ 71)، فهرس الأزهر (2/ 488).

* * *

16617 ـ حاشية الباجوري على شرح ابن قاسم الغزي على مختصر أبي شجاع

المؤلف: الباجوري، إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري (ت 1277 هـ).

أوله: إنه قد كثر النفع والانتفاع بشرح ابن قاسم الغزي على أبي شجاع وكذا بحاشيته التي للعلامة البرماوي الذي.

آخره: لما وقوله في معاملة الخلائق جمع خليقة بمعنى مخلوق فهما بمعنى المخلوقات وقوله فقال عطف على أخذ.

الأوقاف: إبراهيم وأخوه يوسف العلايلي، أوقف على طلبة العلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 438، عدد الأسطر: 27، القياس: 23 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (4932 فقه شافعي) 133275 دمياط. الأعلام (1/ 71)، فهرس الأزهر (2/ 488).

* * *

16618 ـ حاشية الباجوري على شرح ابن قاسم الغزي على مختصر أبي شجاع

المؤلف: الباجوري، إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري (ت 1277 هـ).

أوله: إنه قد كثر النفع والانتفاع بشرح ابن قاسم الغزي على أبي شجاع وكذا بحاشيته التي للعلامة البرماوي الذي.

آخره: وفي بعض النسخ آمين وهو اسم فعل بمعنى استجب يا الله اللهم استجب دعاءنا واختم بالصالحات أعمالنا.

الناسخ: جاد عبيد المنياوي، تاريخ النسخ: 1284 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 467، عدد الأسطر: 25، القياس: 22 × 16، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2.

أرقام الحفظ: (5009 فقه شافعي) 133721 إسكندرية. الأعلام (1/ 71)، فهرس الأزهر (2/ 488).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٤٤٩٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٤٤٩٩