فقه شافعي
16008 ـ بذل الهمة في طلب براءة الذمة
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: مسألة رجل اغتاب رجلاً بسب أو نحوه أو قذفه أو خانه في أهله ثم إنه تاب بعد ذلك فهل يكفي في ذلك.
آخره: العظيم وإحسانه العميم أنه إذا علم الصدق من قلب العبد فإنه يرضي خصماه من جزيل فضله يوم القيامة.
الناسخ: أحمد بن القاسم الجزيري، تاريخ النسخ: 983 هـ، الأوقاف: حسن جلال الحسيني، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 34 - 35، عدد الأسطر: 33، القياس: 29 × 21، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1887 فقه شافعي) 22602، رسالة رقم: 14. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 237).
* * *
16009 ـ بذل الهمة في طلب براءة الذمة
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: مسألة رجل اغتاب رجلاً بسب أو نحوه أو قذفه أو خانه في أهله ثم إنه تاب بعد ذلك فهل يكفي في ذلك.
آخره: العظيم وإحسانه العميم أنه إذا علم الصدق من قلب العبد فإنه يرضي خصماه من جزيل فضله يوم القيامة.
الناسخ: محمد محمد الدسياوي، تاريخ النسخ: 982 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 12 - 13، عدد الأسطر: 29، القياس: 27 × 18، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2657 فقه شافعي) 42337 العروسي، رسالة رقم: 4. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 237).
* * *
16010 ـ بستان الروح بشرح الفتوح
المؤلف: السحيمي القلعاوي، أحمد بن محمد بن علي الحسني القلعاوي المصري الشافعي (ت 1178 هـ).
أوله: هذا شرح على الفتوح الذي كنت نظمته تسهيلاً على العباد في مذهب الإمام الشافعي رضي الله عنه سميته.
آخره: أو يبيعه أو يهبه أو. . وفي كتابته وجهان وجزم في الأنوار بأنها حجر وهو المعتمد فينعزل بها ولو فاسدة.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 846، عدد الأسطر: 23، القياس: 21.5 × 15، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (688 فقه شافعي) 5469. الأعلام (1/ 243)، فهرس الأزهر (2/ 451).
* * *
16011 ـ بسط الكف في إتمام الصف
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: فقد سئلت عن عدم إتمام الصفوف والشروع في صف قبل إتمام صف فأجبت بأنه مكروه لا تحصل فضيلة.
آخره: فقلت هذا للضرورة ولرفع ما هو أشد كراهة وإحراز لصحة الصلاة على قول من يرى بطلانها والله أعلم.
الناسخ: أحمد بن القاسم الجزيري، تاريخ النسخ: 983 هـ، الأوقاف: حسن جلال الحسيني، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 16 - 19، عدد الأسطر: 33، القياس: 29 × 21، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1887 فقه شافعي) 22602، رسالة رقم: 5. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 245).
* * *