تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقه شافعي

15962 ـ الإنصاف في تمييز الأوقاف

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: مسألة أمير وقف خانقاه ورتب بها شيخاً وصوفية وجعل لهم دراهم وزيتاً وصابوناً وخبزاً ولحماً فضاق.

آخره: وفي الثاني تجوز الاقتصار عند الضيق والأولى الاقتصار على العقد لأنه أيسر وبه تحصل لسائر الأصناف.

الناسخ: محمد محمد الدسياوي، تاريخ النسخ: 982 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 33 - 34، عدد الأسطر: 29، القياس: 27 × 18، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2657 فقه شافعي) 42337 العروسي، رسالة رقم: 8. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 182).

* * *

15963 ـ الأنوار البهية في بيان أحقية مذهب الشافعية

المؤلف: العروسي، مصطفى بن محمد بن أحمد بن موسى، شيخ الأزهر المصري الشافعي (ت 1263 هـ).

أوله: إني لما تفضل علي ربي بالإطلاع على ثمرات الأنوار وفكاهات بصائر الاستبصار المسمى مغيث الخلق في.

آخره: والتفرد بالعلم وذلك لمحبتي فيه ونصيحة لإخواني وحثاً على متابعته في أحكام الله سبحانه وتعالى.

تاريخ النسخ: 1286 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 19، عدد الأسطر: 23، القياس: 24 × 17، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (333 فقه عام) 42372 العروسي. الأعلام (7/ 243)، فهرس الأزهر (3/ 12).

* * *

15964 ـ الأنوار لعمل الأبرار في فقه الشافعي

المؤلف: الأردبيلي، جمال الدين، يوسف بن إبراهيم الأردبيلي الشافعي (ت 799 هـ).

أوله: ملاقاة العدو فقط فإنه قد لا يقع بعد الملاقاة قتال لانهزام العدو. . لمحل ومد العين إلى ما متع الناس والمت.

آخره: وقيل بتبعض وصححه في أصل الروضة في أواخر الكتاب وصححه الرافعي في الكلام على دية الجنين.

تاريخ النسخ: 922 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 313، عدد الأسطر: 26، القياس: 26 × 16، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (32 فقه شافعي) 900. الأعلام (8/ 212)، كشف الظنون (1/ 195).

* * *

15965 ـ الأنوار لعمل الأبرار في فقه الشافعي

المؤلف: الأردبيلي، جمال الدين، يوسف بن إبراهيم الأردبيلي الشافعي (ت 799 هـ).

أوله: فهذه أحكام شرعية ومسائل دينية تعم بها البلوى في الدرس والفتوى وتمس إليها الحاجة في العمل.

آخره: والولاء موقوف بين عصبتيهما ولو كانا معسرين فهي مستولدتهما فإذا ماتا فالولاء بين عصبتيهما بالسوية.

التملكات: زكريا بن حسن بن يوسف بن نجم الدين.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 356، عدد الأسطر: 27، القياس: 25.5 × 16.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: بها خروم.

أرقام الحفظ: (108 فقه شافعي) 1153. الأعلام (8/ 212)، كشف الظنون (1/ 195).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٤٣٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٤٣٢٥