فقه شافعي
15958 ـ الإلمام بمسائل الإعلام بقواطع الإسلام
المؤلف: الرشيدي، أحمد بن عبد الرازق بن محمد بن أحمد المغربي الشافعي (ت 1096 هـ).
أوله: فإني نظرت في كتاب الإعلام لخاتمة المحققين وعمدة المدققين بقية المجتهدين أحمد شهاب الدين الهيتمي.
آخره: مر للعوام ظاهر إن ظن بقرينة حالهم تولد فتنة لهم منه أو استخفاف أو نحوهما وإلا فالذي ينبغي الكراهة.
الأوقاف: محمد بن محمد بن حسين الأنبابي، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1280 هـ، التملكات: محمد الأنبابي.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 23 - 44، عدد الأسطر: 22، القياس: 24 × 17، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2902 فقه شافعي) 48381 الإمبابي، رسالة رقم: 2. معجم المؤلفين (1/ 272).
* * *
15959 ـ الأم في الفقه
المؤلف: الشافعي، أبو عبد الله، محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع الهاشمي القرشي المطلبي، أحد الأئمة الأربعة (ت 204 هـ).
أوله: الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون والحمد لله.
آخره: فيمتنع فيحل دمه وماله فلما كان القول في المرتد أن يدعى لم يغنم ماله حتى يدعى فإذا امتنع قتل وغنم ماله.
الأوقاف: حسن العطار، أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر، التملكات: حسن بن محمد العطار، وحسن الحمصي الشهير بعتيق، تاريخ التملكات: 1063 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 292، عدد الأسطر: 23، القياس: 27 × 18، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4162 فقه شافعي) 93855 المغاربة. الأعلام (6/ 26).
* * *
15960 ـ الانتصار لمذهب الشافعي
المؤلف: ابن أبي عصرون، شرف الدين، أبو سعد، عبد الله بن محمد بن هبة الله التميمي (ت 585 هـ).
أوله: كتاب البيوع البيع جائز لقوله تعالى ﴿وأحل الله البيع وحرم الربا﴾ وأظهر الوجوه الخمسة أن المراد بهذه.
آخره: لأنه يجوز له فسخه فجاز له تأخيره وحيث قلنا إنه كالإجارة أجبر عليه لأنه عقد لازم فأخذ بموجبه.
الأوقاف: أحمد أفندي السلموني نجل مصطفى السلموني المالكي الأزهري، أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1285 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 248، عدد الأسطر: 17، القياس: 25 × 17، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4169 فقه شافعي) 93862 المغاربة. الأعلام (4/ 124).
* * *
15961 ـ الإنصاف في تمييز الأوقاف
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: مسألة أمير وقف خانقاه ورتب بها شيخاً وصوفية وجعل لهم دراهم وزيتاً وصابوناً وخبزاً ولحماً فضاق.
آخره: وفي الثاني يجوز الاقتصار عند الضيق والأولى الاقتصار على النقد لأنه أيسر وبه تحصل لسائر الأصناف.
الناسخ: أحمد بن القاسم الجزيري، تاريخ النسخ: 983 هـ، الأوقاف: حسن جلال الحسيني، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 48 - 49، عدد الأسطر: 33، القياس: 29 × 21، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1887 فقه شافعي) 22602، رسالة رقم: 18. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 182).
* * *