تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقه شافعي

15688 ـ الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع

المؤلف: الخطيب الشربيني، شمس الدين، محمد بن أحمد المصري الشافعي (ت 977 هـ).

أوله: إن مختصر الإمام العالم العلامة الحبر البحر الفهامة شهاب الدنيا والدين أحمد بن الحسين الأصفهاني الشهير.

آخره: أو تزويجها كما لا يرفع ملك اليمين بالعجز عن الاستمتاع فإن عجزت عن الكسب فنفقتها في بيت المال.

الناسخ: عبد المنعم عبد الله المليجي، تاريخ النسخ: 1191 هـ، الأوقاف: عبد الله بن عبد الله، أوقف على خزانة الدمنهوري بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 644، عدد الأسطر: 21، القياس: 22.5 × 16، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (581 فقه شافعي) 4099. الأعلام (6/ 6)، إيضاح المكنون (2/ 448).

* * *

15689 ـ الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع

المؤلف: الخطيب الشربيني، شمس الدين، محمد بن أحمد المصري الشافعي (ت 977 هـ).

أوله: إن مختصر الإمام العالم العلامة الحبر البحر الفهامة شهاب الدنيا والدين أحمد بن الحسين الأصفهاني الشهير.

آخره: أو تزويجها كما لا يرفع ملك اليمين بالعجز عن الاستمتاع فإن عجزت عن الكسب فنفقتها في بيت المال.

الناسخ: عبد الله بن عمار بن أحمد بن محمد الأهناسي الشافعي، تاريخ النسخ: 1087 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 547، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (582 فقه شافعي) 4100. الأعلام (6/ 6)، إيضاح المكنون (2/ 448).

* * *

15690 ـ الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع

المؤلف: الخطيب الشربيني، شمس الدين، محمد بن أحمد المصري الشافعي (ت 977 هـ).

أوله: إن مختصر الإمام العلامة الحبر البحر الفهامة شهاب الدنيا والدين أحمد بن الحسين الأصفهاني الشهير بأبي.

آخره: أو تزويجها كما لا يرفع ملك اليمين بالعجز عن الاستمتاع فإن عجزت عن الكسب فنفقتها من بيت المال.

الناسخ: أحمد بن منصور الشرقاوي، تاريخ النسخ: 1167 هـ، الأوقاف: محمد السنجرجي، أوقف على طلبة العلم بحارة البشابشة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 691، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 15، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2، الملاحظات: بها خروم.

أرقام الحفظ: (589 فقه شافعي) 4107. الأعلام (6/ 6)، إيضاح المكنون (2/ 448).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٤٢٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٤٢٤٧