تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقه مالكي

13112 ـ تنوير المقالة في شرح الرسالة

المؤلف: التتائي، محمد بن إبراهيم بن خليل المصري المالكي (ت 942 هـ).

أوله: فقد ورد علي من مكة بلد الله الحرام كتاب من لا تسعني مخالفتهم لما اشتملوا عليه من رفعة المقام بأن أتمم.

آخره: وإلا إهراقه ولكن اجعلوني في أول الدعاء وأوسطه وآخره والله تعالى أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.

الناسخ: ناصر الدين المالكي، تاريخ النسخ: 1170 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 691، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15.5، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2.

أرقام الحفظ: (2525 فقه مالكي) 94548 المغاربة. الأعلام (5/ 302)، إيضاح المكنون (1/ 334).

* * *

13113 ـ تنوير المقالة في شرح الرسالة

المؤلف: التتائي، محمد بن إبراهيم بن خليل المصري المالكي (ت 942 هـ).

أوله: فقد ورد علي من مكة بلد الله الحرام كتاب من لا تسعني مخالفتهم لما اشتملوا عليه من رفعة المقام بأن أتمم.

آخره: اجعلوني في أول الدعاء وأوسطه وآخره صلى الله عليه وسلم والله تعالى أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.

تاريخ النسخ: 1078 هـ، الأوقاف: الحاجة ابنة الشيخ محمد شنن المالكي، أوقف على طلبة العلم برواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 664، عدد الأسطر: 23، القياس: 21.5 × 16، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2.

أرقام الحفظ: (2526 فقه مالكي) 94549 المغاربة. الأعلام (5/ 302)، إيضاح المكنون (1/ 334).

* * *

13114 ـ تنوير المقالة في شرح الرسالة

المؤلف: التتائي، محمد بن إبراهيم بن خليل المصري المالكي (ت 942 هـ).

أوله: فقد ورد علي من مكة بلد الله الحرام كتاب من لا تسعني مخالفته لما اشتملوا عليه من رفعة المقام بأن أتمم.

آخره: من قالها أذهب الله عنه تسعة وتسعين داء أدناها وفي بعض الروايات أدناها الفقر واختلف في معناها.

الأوقاف: محمد الدري، أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1055 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 506، عدد الأسطر: 22، القياس: 22 × 16، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2 الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (2527 فقه مالكي) 94550 المغاربة. الأعلام (5/ 302)، إيضاح المكنون (1/ 334).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٣٥٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٣٥٥٢