تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقه حنفي

10189 ـ ذخيرة الفتاوى

المؤلف: المرغيناني، ابن مازه البخاري، برهان الدين، محمود بن أحمد بن عبد العزيز بن عمر بن مازه البخاري الحنفي (ت 616 هـ).

أوله: إن سيدنا الصدر الإمام الأجل الشهير حسام الدين برهان الأئمة رحمة الله عليه جمع مسائل قد استفتي عنها.

آخره: افعل في مال ما شئت إن كنت رجلاً لا يكون إذناً وإطلاقاً بل يكون رداً وتهديداً كذا ههنا في كتاب الهبة.

الناسخ: حسن أحمد نصر الأزهري، تاريخ النسخ: 1338 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 2013، عدد الأسطر: 25 مختلف، القياس: 24.5 × 17، عدد الأجزاء: 1 - 8، عدد المجلدات: 8.

أرقام الحفظ: (1584 فقه حنفي) 20856. الأعلام (7/ 161)، كشف الظنون (1/ 823).

* * *

10190 ـ ذخيرة الفتاوى

المؤلف: المرغيناني، ابن مازه البخاري، برهان الدين، محمود بن أحمد بن عبد العزيز بن عمر بن مازه البخاري الحنفي (ت 616 هـ).

أوله: لها المتعة كنكاح لا تسمية فيه وكل جواب عرفت في المولى مع الأمة كذلك في الولي تزوج المرأة البالغة بغير.

آخره: إذا باع داراً على أن يكفل فلان بالثمن وفلان شفيعها فكفل لا يثبت له حق الشفعة في الباب الأول.

تاريخ النسخ: 763 هـ، الأوقاف: شيخ ميلحي، أوقف على طلبة العلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 586، عدد الأسطر: 23، القياس: 28.5 × 20، عدد الأجزاء: 2، 4، 7، عدد المجلدات: 3، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (1585 فقه حنفي) 20857. الأعلام (7/ 161)، كشف الظنون (1/ 823).

* * *

10191 ـ ذخيرة الفتاوى

المؤلف: المرغيناني، ابن مازه البخاري، برهان الدين، محمود بن أحمد بن عبد العزيز بن عمر بن مازه البخاري الحنفي (ت 616 هـ).

أوله: نوع آخر فيما يجري بين صاحب المال وبين غريمه وإذا حلف ليأخذن من فلان أو قال ليقبض فأخذ بنفسه.

آخره: الكفيل حصلت مقارنة للحوالة على الأصيل فكانت الحوالة على الكفيل حال توجه المطالبة عليه فصحت.

الناسخ: رجب الجبلاوي، تاريخ النسخ: 1003 هـ، الأوقاف: عبد القادر الرافعي، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1321 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 428، عدد الأسطر: 29، القياس: 30.5 × 21.5، عدد الأجزاء: الثاني والثالث، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1962 فقه حنفي) 26801 الرافعي. الأعلام (7/ 161)، كشف الظنون (1/ 823).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٢٧٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٢٧٩٧