أصول فقه
7609 ـ إتحاف اليقظان بأسرار لقطة العجلان
المؤلف: الرشيدي، خليل بن محمد شمس الدين بن زهران بن علي الخضري الرشيدي الشافعي (ت 1186 هـ).
أوله: فهذه حواش بديعة ونكات رفيعة على المقدمة الزركشية واللقطة البدرية وشرحها للعباب الزاخر الشهاب.
آخره: والغفران لينال ثواب صانعي المعروف ويعد من مغيثي الملهوف ويندرج في شفاعة المصطفى المضري.
الناسخ: حسين بن سليمان الشافعي الرشيدي، تاريخ النسخ: 1191 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 130، عدد الأسطر: 23، القياس: 24 × 17، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3383 أصول فقه) 129198 طنطا. فهرس الأزهر (3/ 684).
* * *
7610 ـ أسئلة على جمع الجوامع في أصول الفقه
المؤلف: السبكي، تاج الدين، أبو النصر، عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي الشافعي (ت 771 هـ).
أوله: وهذه أسئلة أخرى على جمع الجوامع بعث بها إلى الشيخ الإمام العلامة السيد الشريف حمد بن عبد الله.
آخره: ثابتاً بالقياس لجواز أن يكون ثابتاً بالقياس ولكنه ليس فرعاً في هذا القياس الذي يراد إثبات الحكم فيه.
الناسخ: إبراهيم بن محمود بن علي العرضي الشافعي، تاريخ النسخ: 891 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 43، عدد الأسطر: 17، القياس: 17.5 × 12.7، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1451 أصول فقه) 36074، رسالة رقم: 2. الأعلام (4/ 184).
* * *
7611 ـ أسئلة على جمع الجوامع في أصول الفقه
المؤلف: السبكي، تاج الدين، أبو النصر، عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي الشافعي (ت 771 هـ).
أوله: هذه أسئلة أخرى على جمع الجوامع بعث بها إلى الشيخ العالم العلامة السيد الشريف حمد بن عبد الله.
آخره: ثابتاً بالقياس لجواز أن يكون ثابتاً بالقياس ولكنه ليس فرعاً في هذا القياس الذي يراد إثبات الحكم فيه.
الناسخ: أحمد الرفاعي، تاريخ النسخ: 874 هـ، الأوقاف: أحمد الرفاعي، أوقف على المشتغلين بالعلم، تاريخ الوقف: 1321 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 37، عدد الأسطر: 21، القياس: 17 × 12، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (608 أصول فقه) 15924، رسالة رقم: 2. الأعلام (4/ 184)، فهرس الأزهر (2/ 4).
* * *
7612 ـ الإشارة في أصول الفقه
المؤلف: الباجي، أبو الوليد، سليمان بن خلف بن سعد التجيبي القرطبي (ت 474 هـ).
أوله: إن الله تبارك وتعالى لما أراد أن يمتحن عباده وأن يبتليهم فرق طرق العلم فجعل منها ظاهراً جدلياً وباطناً.
آخره: كل وصف يحتاج في إشارته إلى ضرب من الاجتهاد وكلما يستغنى الدليل به عن كثرة الاجتهاد كان أولى.
الناسخ: الحسن بن مسعود الحاجي المتكاوي، تاريخ النسخ: 792 هـ.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 45، عدد الأسطر: 17، القياس: 18 × 13.6، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (170 أصول فقه) 5786. الأعلام (3/ 125)، فهرس الأزهر (2/ 4).
* * *