الحديث الشريف

6931 ـ قانون الموضوعات

المؤلف: الفتني، جمال الدين، ملك المحدثين، محمد طاهر الصديقي الهندي (ت 986 هـ).

أوله: لما استرحت عن أعباء جمع الموضوعات وما فيها من أقوال العلماء المهرة وسره الضعاف وما فيها من.

آخره: رجال مسلم الكديمي كذاب ومر في محمد الكلبي كذاب الملطي ليس فيهم ثقة الموقري هو الوليد كذاب.

تاريخ النسخ: 1286 هـ، الأوقاف: أحمد أفندي السلموني نجل مصطفى السلموني المالكي الأزهري، أوقف على طلبة العلم برواق المغاربة بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1286 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 47، عدد الأسطر: 23، القياس: 20.5 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (6342 حديث) 93431 المغاربة، رسالة رقم: 2. الأعلام (6/ 172).

* * *

6932 ـ قصيدة في تفريج الكرب

المؤلف: مجهول.

أوله: هذه القصيدة لها سر عظيم في تفريج الكرب ولم يكن أسرع منها إجابة فيما جرب وهي هذه إن أبطأت غارة.

آخره: ... والآل والصحب ثم التابعين لهم ... مع السلام الزكي يترا من الله

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 17 - 20، عدد الأسطر: 9، القياس: 16.5 × 11، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (6361 حديث) 93450 المغاربة، رسالة رقم: 2.

* * *

6933 ـ قصيدة لابن حجر بعد سماع كتاب الشفا

المؤلف: ابن حجر العسقلاني، شهاب الدين أبو الفضل، أحمد بن علي بن محمد الكناني العسقلاني (ت 852 هـ).

أوله: ... هوى فيه الملامة كالهواء ... فلا تطمع لناري في انطفاء

آخره: ... فمدحي فيه دائرة لنظمي ... فلا يدرى ابتدائي من انتهاء

الناسخ: برهان الدين عمر الحلول، تاريخ النسخ: 836 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 235 - 238، عدد الأسطر: 21، القياس: 30 × 21، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5652 حديث) 86044 الأتراك، رسالة رقم: 2. الأعلام (1/ 178).

* * *

6934 ـ قطف الأزهار المتناثرة في الأخبار المتواترة

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: فإني جمعت كتاب وسميته الفوائد المتكاثرة في الأخبار المتواترة أوردت فيه ما رواه من الصحابة عشرة.

آخره: ابن سمرة ووهب السواي وابن عمر والطبراني عن أبي حيوة عن الضحاك والبزار عن أشياخ من الأنصار.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 20، عدد الأسطر: 23، القياس: 23.5 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2050 حديث) 22425، رسالة رقم: 1. الأعلام (3/ 301)، فهرس الأزهر (1/ 577).

* * *