تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحديث الشريف

6696 ـ الفتح المبين في شرح الأربعين

المؤلف: ابن حجر الهيتمي، شهاب الدين أبو العباس، أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري (ت 974 هـ).

أوله: فإن الأربعين التي خرجها الشيخ الإمام والصديق الهمام ولي الله تعالى بلا نزاع ومحرر مذهب الشافعي بلا.

آخره: وذكره الغافلون دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين.

الناسخ: علي القرموصي، تاريخ النسخ: 1134 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 256، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 18، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (639 حديث) 5663. الأعلام (1/ 234)، كشف الظنون (1/ 60).

* * *

6697 ـ الفتح المبين في شرح الأربعين

المؤلف: ابن حجر الهيتمي، شهاب الدين أبو العباس، أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري (ت 974 هـ).

أوله: فإن الأربعين التي خرجها الشيخ الإمام والصديق الهمام ولي الله تعالى بلا نزاع ومحرر مذهب الشافعي بلا.

آخره: ذكرك الغافلون دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين.

الأوقاف: محمود جريحي الخربوتلي، أوقف على طلبة العلم الشريف برواق الريافة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 211، عدد الأسطر: 27، القياس: 20 × 15.3، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (640 حديث) 5664. الأعلام (1/ 234)، كشف الظنون (1/ 60).

* * *

6698 ـ الفتح المبين في شرح الأربعين

المؤلف: ابن حجر الهيتمي، شهاب الدين أبو العباس، أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري (ت 974 هـ).

أوله: يعرف رواتها ويبين أحكامها ويوضح غريبها ويعرب مشكلها ويشير إلى بعض ما يستنبط منها من الأصول.

آخره: وذكره الغافلون دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين.

الناسخ: محمد بن رجب البولاقي الشافعي الأزهري، تاريخ النسخ: 985 هـ، الأوقاف: أوقف على رواق الريافة بخزانة الشيخ أبي بكر الشنواني، التملكات: محمد بن رجب البولاقي، تاريخ التملكات: 985 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 181، عدد الأسطر: 23، القياس: 20.2 × 14.8، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (641 حديث) 5665. الأعلام (1/ 234)، كشف الظنون (1/ 60).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٨٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٨٤١