تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحديث الشريف

5711 ـ جمع النهاية في بدء الخير والغاية

المؤلف: ابن أبي جمرة، أبو محمد، عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة الأزدي (ت 695 هـ).

أوله: فلما كان الحديث وحفظه من أقرب الوسائل إلى الله عز وجل بمقتضى الآثار في ذلك فمنها قوله صلى الله.

آخره: ذلك فيقولون يا ربنا وأي شيء أفضل من ذلك فيقول أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبداً.

الناسخ: يوسف أحمد مصطفى القصراوي، الأوقاف: محمد سعودي، وأحمد سعودي، أوقف على طلبة العلم برواق الشوام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 37، عدد الأسطر: 23، القياس: 22.5 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5790 حديث) 89410 الشوام. الأعلام (4/ 89)، كشف الظنون (1/ 599).

* * *

5712 ـ جمع النهاية في بدء الخير والغاية

المؤلف: ابن أبي جمرة، أبو محمد، عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة الأزدي (ت 695 هـ).

أوله: فلما كان الحديث وحفظه من أقرب الوسائل إلى الله تعالى عز وجل بمقتضى الآثار في ذلك فمنها قوله صلى.

آخره: ذلك فيقولون يا ربنا وأي شيء أفضل من ذلك فيقول أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبداً.

الناسخ: علي المرصفي الشافعي، تاريخ النسخ: 1235 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 48، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5924 حديث) 89544 الشوام. الأعلام (4/ 89)، كشف الظنون (1/ 599).

* * *

5713 ـ جمع النهاية في بدء الخير والغاية

المؤلف: ابن أبي جمرة، أبو محمد، عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة الأزدي (ت 695 هـ).

أوله: فلما كان الحديث وحفظه من أقرب الوسائل إلى الله عز وجل بمقتضى الآثار في ذلك فمنها قوله صلى الله.

آخره: ذلك فيقولون يا ربنا وأي شيء أفضل من ذلك فيقول أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبداً.

الناسخ: محمد بن يحيى بن السعد بن محمد بن العارف بن عمر بن علي الحسناوي، تاريخ النسخ: 1217 هـ، الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 1 - 28، عدد الأسطر: 23، القياس: 26 × 19، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (6095 حديث) 93184 المغاربة، رسالة رقم: 1. الأعلام (4/ 89)، كشف الظنون (1/ 599).

* * *

5714 ـ جمع النهاية في بدء الخير والغاية

المؤلف: ابن أبي جمرة، أبو محمد، عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة الأزدي (ت 695 هـ).

أوله: فلما كان علم الحديث وحفظه من أقرب الوسائل إلى الله عز وجل بمقتضى الآثار في ذلك منها قوله صلى.

آخره: ذلك فيقولون يا ربنا وأي شيء أفضل من ذلك فيقول أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبداً.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 88، عدد الأسطر: 15، القياس: 25 × 17، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (6095 حديث) 93184 المغاربة، رسالة رقم: 2. الأعلام (4/ 89)، كشف الظنون (1/ 599).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٦٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٦٠١