تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحديث الشريف

4639 ـ إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري

المؤلف: القسطلاني، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك القسطلاني المصري الشافعي (ت 923 هـ).

أوله: كتاب النكاح هو لغة الضم والتداخل وقال المطرزي والأزهري هو الوطء حقيقة ومنه قول الفرزدق إذا.

آخره: من كتاب الصلاة وأخرجه مسلم وأبو داوود والترمذي والنسائي والله الموفق وهذا آخر كتاب اللباس.

الناسخ: علي الشقري الشافعي، تاريخ النسخ: 1138 هـ، الأوقاف: أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 633، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 15، عدد الأجزاء: الثامن، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5106 حديث) 83044 الأتراك. الأعلام (1/ 232)، كشف الظنون (1/ 552).

* * *

4640 ـ إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري

المؤلف: القسطلاني، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك القسطلاني المصري الشافعي (ت 923 هـ).

أوله: فإن علم السنة النبوية بعد الكتاب العزيز أعظم العلوم قدراً وأرقاها شرفاً وفخراً إذ عليه مبنى قواعد أحكام.

آخره: حين قال ﴿فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم﴾ كان على العليا كما روي عن ابن عباس قاله السهيلي.

الأوقاف: عمرو جاويش مستحفظان الداوودي، أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1167 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 244، عدد الأسطر: 47، القياس: 35 × 21، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (5114 حديث) 83052 الأتراك. الأعلام (1/ 232)، كشف الظنون (1/ 552).

* * *

4641 ـ إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري

المؤلف: القسطلاني، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك القسطلاني المصري الشافعي (ت 923 هـ).

أوله: كتاب النفقات جمع نفقة مشتقة من النفوق وهو الهلاك يقال نفقت الدابة تنفق نفوقاً هلكت ونفقة الدراهم.

آخره: آخر مجلسه أو حين يقوم سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

الناسخ: عمارة بن عمارة القصاب البتنوني، تاريخ النسخ: 1138 هـ، الأوقاف: عمر جاويش، أوقف على رواق الأتراك بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1167 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 377، عدد الأسطر: 47، القياس: 32 × 22.5، عدد الأجزاء: الرابع، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5127 حديث) 83065 الأتراك. الأعلام (1/ 232)، كشف الظنون (1/ 552).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٢٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٢٩٨