الحديث الشريف
4633 ـ إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري
المؤلف: القسطلاني، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك القسطلاني المصري الشافعي (ت 923 هـ).
أوله: فإن علم السنة النبوية بعد الكتاب العزيز أعظم العلوم قدراً وأرقاها شرفاً وفخراً إذ عليه مبنى قواعد أحكام.
آخره: وساقتهم بخراسان يشربون أنهار المشرق وبحيرة طبريا ويمنعهم الله من مكة والمدينة وبيت المقدس.
الناسخ: محمد بن حسن جارودة البرديني الشافعي الرفاعي، تاريخ النسخ: 1264 هـ، الأوقاف: محمد شحاته علي، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1300 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 5570، عدد الأسطر: 23، القياس: 24.5 × 17.5، عدد الأجزاء: 1 - 11، عدد المجلدات: 11.
أرقام الحفظ: (4364 حديث) 62188. الأعلام (1/ 232)، كشف الظنون (1/ 552).
* * *
4634 ـ إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري
المؤلف: القسطلاني، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك القسطلاني المصري الشافعي (ت 923 هـ).
أوله: فإن علم السنة النبوية بعد الكتاب العزيز أعظم العلوم قدراً وأرقاها شرفاً وفخراً إذ عليه مبنى قواعد أحكام.
آخره: هذا الشرح وسيلة إلى رضاه والجنة ويحول بيننا وبين النار بأوثق جنة وكما من به يتم بالقبول حسنة تلك المنة.
الناسخ: علي بن رضوان السراوي المالكي، تاريخ النسخ: 1279 هـ، الأوقاف: حيدر آغاي باش آغا سراي الخديوي، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1286 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 5512، عدد الأسطر: 25، القياس: 23.5 × 16.5، عدد الأجزاء: 1 - 10، عدد المجلدات: 10.
أرقام الحفظ: (4478 حديث) 65705 الأحناف. الأعلام (1/ 232)، كشف الظنون (1/ 552).
* * *
4635 ـ إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري
المؤلف: القسطلاني، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك القسطلاني المصري الشافعي (ت 923 هـ).
أوله: باب المناقب وفي بعض النسخ كتاب والأول أوجه لأن الظاهر من صنيع المؤلف رحمه الله أنه أراد أحاديث.
آخره: حصيب بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين أنه قال غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ست عشرة غزوة.
الأوقاف: غازي أحمد باشا، أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر، التملكات: أحمد.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 323، عدد الأسطر: 35، القياس: 30 × 20، عدد الأجزاء: الخامس، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (5094 حديث) 83032 الأتراك، رسالة رقم: 2. الأعلام (1/ 232)، كشف الظنون (1/ 552).
* * *