الحديث الشريف
4606 ـ إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري
المؤلف: القسطلاني، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك القسطلاني المصري الشافعي (ت 923 هـ).
أوله: كتاب البيوع جمع بيع وجمع لاختلاف أنواعه كبيع العين وبيع الدين وبيع المنفعة والصحيح والفاسد وغير.
آخره: قال كنا إذا صعدنا بكسر العين وتفتح أي علونا مكاناً عالياً وإذا تصوبنا أي أنجزنا ونزلنا سبحنا وبه قال.
الأوقاف: علي أبو الصفا الشنواني، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 519، عدد الأسطر: 23، القياس: 21.6 × 14.8، عدد الأجزاء: الرابع، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر وبها خروم.
أرقام الحفظ: (658 حديث) 5703. الأعلام (1/ 232)، كشف الظنون (1/ 552).
* * *
4607 ـ إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري
المؤلف: القسطلاني، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك القسطلاني المصري الشافعي (ت 923 هـ).
أوله: فإن علم السنة النبوية بعد الكتاب العزيز أعظم العلوم قدراً وأرقاها شرفاً وفخراً إذ عليه مبنى قواعد أحكام.
آخره: عنه ضمه قال فضممته لما نسيت حديثاً بعد بالضم لقطعه عن الإضافة وقد مر الحديث في كتاب العلم.
الناسخ: عبد الرحمن بن عبد العظيم الأشموني الشافعي، أحمد بن محمد بن علي الجمالي، الأوقاف: أحمد بن إبراهيم البرماوي، أوقف على طلبة العلم الشريف بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1502، عدد الأسطر: 35، القياس: 31 × 20.5، عدد الأجزاء: 1، 2، 3، 4، 5، عدد المجلدات: 5.
أرقام الحفظ: (699 حديث) 5995. الأعلام (1/ 232)، كشف الظنون (1/ 552).
* * *
4608 ـ إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري
المؤلف: القسطلاني، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك القسطلاني المصري الشافعي (ت 923 هـ).
أوله: فإن علم السنة النبوية بعد الكتاب العزيز أعظم العلوم قدراً وأرقاها شرفاً وفخراً إذ عليه مبنى قواعد أحكام.
آخره: الله عز وجل أي منه ولا يصير الملك وقفاً بقول مالكه لا نطلب ثمنه إلا إلى الله لكن أجاب ابن المنير بأن.
الناسخ: نعمة الله الشافعي، تاريخ النسخ: 1157 هـ، الأوقاف: نعمة الله الشافعي، أوقف على طلبة العلم برواق الريافة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 787، عدد الأسطر: 33، القياس: 29.5 × 21، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2، الملاحظات: ناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (700 حديث) 5996. الأعلام (1/ 232)، كشف الظنون (1/ 552).
* * *