تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

48785 ـ الدرة المنضرة (منظومة في المعفوات)

المؤلف: الشرنبلالي، أبو الإخلاص، حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي الحنفي (ت 1069 هـ).

أوله: ... الحمد لله الذي تفضلا ... فسهل الأمر الذي قد أعضلا

آخره: ... والآل والصحب وكل مؤمن ... ما دام سلطان مفيض المنن

تاريخ النسخ: 1235 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 52 - 63، عدد الأسطر: 13، القياس: 17 × 11.

أرقام الحفظ: (2225 مجاميع) 130651 طنطا، رسالة رقم: 6. الأعلام (2/ 208)، فهرس الأزهر (2/ 527).

* * *

48786 ـ بغية الباحث (أرجوزة الرحبية في الفرائض)

المؤلف: الرحبي، ابن المتقنة، أبو عبد الله، محمد بن علي بن محمد بن الحسن الشافعي (ت 577 هـ).

أوله: ... أول ما نستفتح المقالا ... بذكر حمد ربنا تعالى

آخره: ... وصحبه الأماجد الأبرار ... الصفوة الأكابر الأخيار

الناسخ: أحمد السمانودي الشاذلي الأحمدي، تاريخ النسخ: 1227 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 64 - 72، عدد الأسطر: 12، القياس: 17 × 10.

أرقام الحفظ: (2225 مجاميع) 130651 طنطا، رسالة رقم: 7. تنبيهات على الأعلام (ص 156)، إيضاح المكنون (1/ 186).

* * *

48787 ـ بغية الباحث (أرجوزة الرحبية في الفرائض)

المؤلف: الرحبي، ابن المتقنة، أبو عبد الله، محمد بن علي بن محمد بن الحسن الشافعي (ت 577 هـ).

أوله: ... أول ما نستفتح المقالا ... بذكر حمد ربنا تعالى

آخره: ... وصحبه الأماجد الأبرار ... الصفوة الأكابر الأخيار

الناسخ: شحاته الواطي المالكي، التملكات: محمد خطاب.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 73 - 80، عدد الأسطر: 15، القياس: 17 × 11.

أرقام الحفظ: (2225 مجاميع) 130651 طنطا، رسالة رقم: 8. تنبيهات على الأعلام (ص 156)، إيضاح المكنون (1/ 186).

* * *

48788 ـ السلم المنورق (المرونق) في علم المنطق

المؤلف: الأخضري، أبو زيد، عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عامر الأخضري (ت 983 هـ).

أوله: ... الحمد لله الذي قد أخرجا ... نتائج الفكر لأرباب الحجى

آخره: ... ما قطعت شمس النهار أبرجا ... أو طلع البدر المنير في الدجى

الناسخ: علي محمد.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 81 - 93، عدد الأسطر: 13، القياس: 17 × 11.

أرقام الحفظ: (2225 مجاميع) 130651 طنطا، رسالة رقم: 9. الأعلام (3/ 331)، كشف الظنون (2/ 998).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٢٦٥٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٢٦٥٧