المجاميع
48581 ـ ورد باعلوي
المؤلف: باعلوي، عبد الله بن باعلوي بن محمد الحداد.
أوله: يقرأ بعد صلاة العشاء بسم الله الرحمن الرحيم أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم يقرأ الفاتحة وآية الكرسي.
آخره: إنا نسألك رضاك والجنة ونعوذ بك من سخطك والنار ثلاثاً وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.
تاريخ النسخ: 1108 هـ، التملكات: داوود الخربتاوي المالكي.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 19 - 21، عدد الأسطر: 15، القياس: 20 × 15.
أرقام الحفظ: (2118 مجاميع) 97664 المغاربة، رسالة رقم: 3.
* * *
48582 ـ صفة عمامة النبي صلى الله عليه وسلم
المؤلف: النقائي.
أوله: سئل الحافظ عبد الرحيم العراقي عن صفة عمامة سيد المرسلين محمد عليه السلام هل كانت من كتان أو.
آخره: رسول الله لا يلقن في الدخول في الإسلام غير ذلك والله تعالى أعلم بالصواب وصلى الله على سيدنا محمد.
الأوقاف: حسام الدين بن أحمد المغربي، أوقف على طلبة العلم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 22 - 23، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 16.
أرقام الحفظ: (2118 مجاميع) 97664 المغاربة، رسالة رقم: 4.
* * *
48583 ـ الأضواء البهجة في إبراز دقائق المنفرجة
المؤلف: زكريا الأنصاري، شيخ الإسلام، أبو يحيى، زكريا بن محمد بن أحمد السنيكي المصري الشافعي (ت 926 هـ).
أوله: الإنس والجن بالنصب بالمفعولية وبالجر بالإضافة إلى النهج بفتح الهاء لغة في إسكانها أي الطريق المستقيم.
آخره: وأنا أتوسل إلى الله تعالى بالناظم وأمثاله أن يمن علي وعلى أحبائي بتوبة صادقة ونعمة صافية وعافية وافية.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 24 - 27، عدد الأسطر: 21، القياس: 18 × 13، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (2118 مجاميع) 97664 المغاربة، رسالة رقم: 5. الأعلام (3/ 46)، كشف الظنون (2/ 1346).
* * *
48584 ـ الأضواء البهجة في إبراز دقائق المنفرجة
المؤلف: زكريا الأنصاري، شيخ الإسلام، أبو يحيى، زكريا بن محمد بن أحمد السنيكي المصري الشافعي (ت 926 هـ).
أوله: فهذا ما اشتدت إليه حاجة المتفهمين للمنفرجة قصيدة الإمام العلامة البحر الفهامة العارف بالله الرباني أبي.
آخره: العظمى في بيان ما لا تهتدي إليه العقول في الاعتصام من الفتن لخبر إنه سيكون فتن كقطع الليل المظلم قيل.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 28 - 37، عدد الأسطر: 23، القياس: 19 × 13، الملاحظات: ناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (2118 مجاميع) 97664 المغاربة، رسالة رقم: 6. الأعلام (3/ 46)، كشف الظنون (2/ 1346).
* * *