تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

47549 ـ أم البراهين في العقائد

المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).

أوله: نفسية وهي الوجود والخمسة بعدها سلبية ثم يجب له تعالى سبع صفات تسمى صفات المعاني وهي القدرة.

آخره: أجمعين وعن التابعين بإحسان إلى يوم الدين وسلام على جميع الأنبياء والمرسلين والحمد لله رب العالمين.

الأوقاف: الحاج كرم.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 101 - 105، عدد الأسطر: 15، القياس: 21 × 16، الملاحظات: ناقصة الأول وبها خروم.

أرقام الحفظ: (1971 مجاميع) 97517 المغاربة، رسالة رقم: 20. الأعلام (7/ 154)، كشف الظنون (1/ 170).

* * *

47550 ـ رسالة في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

المؤلف: مجهول.

أوله: ألف ألف صلاة وألف ألف سلام عليك يا سيد المرسلين ألف ألف صلاة وألف ألف سلام عليك يا سيد.

آخره: وعلى آلك وأصحابك وذريتك وأهل بيتك إلى يوم الدين وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 105 - 107، عدد الأسطر: 15، القياس: 21 × 16.

أرقام الحفظ: (1971 مجاميع) 97517 المغاربة، رسالة رقم: 21.

* * *

47551 ـ رسالة في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

المؤلف: مجهول.

أوله: اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد عين العناية وكنز الهداية وإمام الحضرة وأمين الملة وزين القيامة.

آخره: ﴿فتوكلوا إن كنتم مؤمنين﴾ ﴿ألم نشرح لك صدرك﴾ إلى آخرها ﴿كهيعص﴾ ﴿حم * عسق﴾.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 107 - 112، عدد الأسطر: 15، القياس: 21 × 16، الملاحظات: ناقصة الآخر و بها خروم.

أرقام الحفظ: (1971 مجاميع) 97517 المغاربة، رسالة رقم: 22.

* * *

47552 ـ حزب النووي

المؤلف: النووي، محيي الدين، أبو زكريا، يحيى بن شرف بن مري بن حسن الحزامي الشافعي (ت 676 هـ).

أوله: باسم الله الله أكبر الله أكبر أقول على نفسي وعلى ديني وعلى أهلي وعلى أولادي وعلى مالي وعلى أصحابي وعلى.

آخره: وعلى آله وصحبه أجمعين سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 112 - 115، عدد الأسطر: 14، القياس: 21 × 16.

أرقام الحفظ: (1971 مجاميع) 97517 المغاربة، رسالة رقم: 23. الأعلام (8/ 149)، فهرس الأزهر (6/ 349).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٢٣٤٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٢٣٤٨