المجاميع
46911 ـ الأنموذج اللطيف في ذكر شيء من مناقب الشريف محمد بن علي علوي
المؤلف: السقاف، علي بن أبي بكر بن عبد الرحمن السقاف العلوي (ت 895 هـ).
أوله: فهذا مختصر لطيف في الإشارة إلى أنموذج شريف من مناقب الفقيه العالم المحقق الرباني القطب المربي محمد.
آخره: والصبر عليهم في المكاره وترك الكبر والاستطالة عليهم ومجانبته الغلطة والغضب والمؤاخذة شرح مسلم.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 108 - 120، عدد الأسطر: 19، القياس: 23 × 17.
أرقام الحفظ: (1885 مجاميع) 92565 الشوام، رسالة رقم: 10. الأعلام (4/ 267).
* * *
46912 ـ حادية الأظعان في تفضيل علي على عثمان
المؤلف: اليافعي، عفيف الدين، عبد الله بن أسعد بن علي اليمني الشافعي (ت 768 هـ).
أوله: ... يا حادي الظعن تحدوا بها شر حالي ... ارفق بها أنت بين الشح والضلال
آخره: ... قيل من ذي بكفه قل أبو ... حسن عالي المعالي على الضيغم القال
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 120 - 121، عدد الأسطر: 21، القياس: 23 × 17.
أرقام الحفظ: (1885 مجاميع) 92565 الشوام، رسالة رقم: 11. الأعلام (4/ 72).
* * *
46913 ـ متعة الأسماع بأحكام السماع المختصر من كتاب الإمتاع
المؤلف: بحرق، محمد بن عمر بن مبارك بن عبد الله الحميري الحضرمي الشافعي (ت 930 هـ).
أوله: فإن السماع المتعارف بين أهل طريق الله من المباحات في حكم الشرع نصاً ونقلاً وقولاً وفعلاً وقد يعرض له.
آخره: والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً كما يحب ربنا ويرضى.
تاريخ النسخ: 972 هـ، التملكات: يوسف بن حمد الشرقاوي.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 122 - 133، عدد الأسطر: 19، القياس: 23 × 17.
أرقام الحفظ: (1885 مجاميع) 92565 الشوام، رسالة رقم: 12. الأعلام (6/ 315)، هدية العارفين (2/ 230).
* * *
46914 ـ ذخيرة الإخوان من كتاب الاستغناء بالقرآن
المؤلف: بحرق، محمد بن عمر بن مبارك بن عبد الله الحميري الحضرمي الشافعي (ت 930 هـ).
أوله:. فإن كتاب الله تعالى هو الهدى والنور وشفاء ما في الصدور أودعه من بدائع الحكم ما يغني عن حكمه كل.
آخره: ربي يا عمر رواه ابن أبي الدنيا والله سبحانه أعلم وصلى الله على نبيه وآله وسلم والحمد لله رب العالمين.
تاريخ النسخ: 972 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 134 - 143، عدد الأسطر: 19، القياس: 23.5 × 17.
أرقام الحفظ: (1885 مجاميع) 92565 الشوام، رسالة رقم: 13. الأعلام (6/ 315)، هدية العارفين (2/ 230).
* * *