المجاميع

46017 ـ حاشية الجرجاني على شرح قاضي مير على هداية الحكمة

المؤلف: الجرجاني، السيد الشريف، علي بن محمد بن علي الشريف الجرجاني (ت 816 هـ).

أوله: قوله الحكمة صناعة نظرية ملكة تقتدر بها على استعمال موضوعات في تحصيل غرض من الأغراض إهمالاً.

آخره: والكل يقع فيه الحركة كذلك يجب أن يكون منقسماً لانطباقها على الحركة فلا يكون حينئذ آتياً بالضرورة.

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 1 - 9، عدد الأسطر: 23، القياس: 18 × 13.5.

أرقام الحفظ: (1679 مجاميع) 83304 الأتراك، رسالة رقم: 1. الأعلام (5/ 7)، كشف الظنون (2/ 2029).

* * *

46018 ـ شرح حكمة العين

المؤلف: حكيم شاه، شمس الدين، محمد بن مبارك شاه بن محمد الهروي الرومي الحنفي (ت 928 هـ).

أوله: قد التمس مني بعض إخواني في الدين وشركائي في طلب اليقين الذين لهم خوض في اقتناص المعارف الإلهية.

آخره: وإذا عرفته فلا يخفى عليك عدم ورود ما في الحواشي اللفظية من أن هذا لا مدخل له في الجواب لأن النزاع.

الأوقاف: أحمد بن يوسف بن أحمد القواجقي، أوقف على طلبة العلم برواق الأروام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 11 - 40، عدد الأسطر: 19، القياس: 21 × 14.5، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (1679 مجاميع) 83304 الأتراك، رسالة رقم: 2. الأعلام (7/ 17)، كشف الظنون (1/ 685).

* * *

46019 ـ رسالة العضد في الحكمة العملية

المؤلف: الإيجي، عضد الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار الإيجي (ت 756 هـ).

أوله: فإن لكل شيء كمالاً وحصوله بحصول صفاته الخاصة به واستعداداً به يترقى إلى الرتب التامة وقوة بها.

آخره: وأصحابه كالأنعام لأن المميز بينها وبين الإنسان هو العلم فلما ارتفع عنهم انخرطوا في سلكها بل هم أضل.

الأوقاف: محمد الكفوي، أوقف على طلبة العلم برواق الأروام بالجامع الأزهر، التملكات: مصطفى بن محمد عباد الله.

اللغة: عربي، الخط: تعليق، عدد الأوراق: 41 - 50، عدد الأسطر: 21، القياس: 17.5 × 13، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (1679 مجاميع) 83304 الأتراك، رسالة رقم: 3. الأعلام (3/ 295).

* * *

46020 ـ حاشية مير أبي الفتح على التبريزي على الآداب العضدية

المؤلف: مير، أبو الفتح، محمد بن أمين السعيدي الأردبيلي (ت في حدود سنة 875 هـ).

أوله: فهذه فائدة عجاب بل زائدة لا تدخل تحت الحساب على الشرح المشهور بين أولى الألباب في الرسالة الشريفة.

آخره: في مواضعها ليعتمد عليه المحصلون ويميزها عن غيرها الطالبون إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون.

الناسخ: حسن بن عودة الحجازي البدري الأزهري، تاريخ النسخ: 1105 هـ، الأوقاف: مصطفى بيك الشامي، أوقف على طلبة العلم برواق الأروام بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1257 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 21، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 16.

أرقام الحفظ: (1680 مجاميع) 83305 الأتراك، رسالة رقم: 1. معجم المؤلفين (9/ 73)، كشف الظنون (1/ 41).

* * *