تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

45578 ـ جزء في صلاة الضحى

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: الكلام في استحباب صلاة الضحى والرد على من أنكرها فتمسك المنكر بحديث البخاري عن عائشة قالت.

آخره: أن اسمه معاوية وذكر غيره أنه نزل فلسطين ولذكر الزوائد حديث في حجة الوداع أخرجه أبو داوود.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 55 - 56، عدد الأسطر: 51، القياس: 25 × 37.

أرقام الحفظ: (979 مجاميع) 46242، رسالة رقم: 7. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 876).

* * *

45579 ـ النكت البديعات على الموضوعات

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: فإن كتاب الموضوعات جمع الإمام أبي الفرج بن الجوزي قد نبه الحفاظ قديماً وحديثاً على أن فيه تساهلاً كثيراً.

آخره: ... ومن كان ذا حظ عظيم يكن إلى ... جناب العلا القدسي يحدو به الحادي

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 56 - 66، عدد الأسطر: 53، القياس: 25 × 37.

أرقام الحفظ: (979 مجاميع) 46242، رسالة رقم: 8. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1976).

* * *

45580 ـ الطب النبوي مختصر المنهج السوي

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: الكتب التي لخصت هذه الأحاديث منها كتب السنة أسانيد أحمد والبزار. . وأبي أسامة وأبي يعلى والمستدرك.

آخره: عليه وسلم فقال له أرني الذي بظهرك فإني رجل طبيب قال الله الطبيب بل أنت رجل رفيق رواه أبو داوود.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 66 - 70، عدد الأسطر: 52، القياس: 25 × 37.

أرقام الحفظ: (979 مجاميع) 46242، رسالة رقم: 9. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1095).

* * *

45581 ـ التعلل والإطفا لنار لا تطفى

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: فهذا كتاب أودعته الأحاديث الواردة في موت الأولاد مقتصراً على متونها حاذفاً للإسناد ترويحاً للأكباد.

آخره: له عمر بن الخطاب صدقت يا أعرابي إن هو إلا كما قال الله تعالى ﴿إنما نعد لهم عداً﴾ إنما هو عدد النفس.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 70 - 71، عدد الأسطر: 58، القياس: 25 × 37.

أرقام الحفظ: (979 مجاميع) 46242، رسالة رقم: 10. الأعلام (3/ 301)، هدية العارفين (1/ 537).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١١٨٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١١٨٥٤