المجاميع
45574 ـ المعتلي في تعدد صور الولي
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: في حكاية الشيخ مفرج بأن قولي فعال الولي إذا تحقق في ولايته إلى آخره يوهم أن القائل هو الشيخ مفرج.
آخره: كل شخص فلا ضابط له حتى يذكر في كلام بل هذا يزول بأسباب تختص بصاحبه كرعاية نفسه ومخاطبته.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 22 - 40، عدد الأسطر: 48، القياس: 26 × 37.
أرقام الحفظ: (979 مجاميع) 46242، رسالة رقم: 3. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1732).
* * *
45575 ـ إنباء الأذكياء لحياة الأنبياء (إنباه الأذكياء)
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: قد اشتهر أن النبي صلى الله عليه وسلم حي في قبره وورد أنه صلى الله عليه وسلم قال ما من أحد يسلم علي.
آخره: المراد به الخصوص هذا آخر ما فتح الله به الآن من الأجوبة وإن فتح بعد ذلك بزيادة ألحقناه والله الموفق.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 40 - 42، عدد الأسطر: 51، القياس: 26 × 37.
أرقام الحفظ: (979 مجاميع) 46242، رسالة رقم: 4. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 172).
* * *
45576 ـ المصابيح في صلاة التراويح
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: سئلت مرات هل صلى النبي صلى الله عليه وسلم التراويح وهي العشرون المعروفة الآن وأنا أجبت بلا ولا.
آخره: بعضها على بعض تارة في ألفاظ. . وتارة في الإسناد فيستبين الطريق المرتبة ما خفي في الطريق. . والله أعلم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 42 - 42، عدد الأسطر: 46، القياس: 25 × 37.
أرقام الحفظ: (979 مجاميع) 46242، رسالة رقم: 5. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1702).
* * *
45577 ـ الوجه الناضر فيما يقبضه الناظر في الوقف
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: إلى الواقف فقد اجتمع على استحقاقهم ثلاثة مآخذ ولا يحتمل في مقابلة هذين الاحتمالين احتمالاً آخر فيما.
آخره: وباعوها باختيارهم واستواء يد المشتري وأقاموها مقام أيديهم باختيارهم فيستمد يد المشتري التي أقاموها.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 42 - 54، عدد الأسطر: 46، القياس: 25 × 37.
أرقام الحفظ: (979 مجاميع) 46242، رسالة رقم: 6. الأعلام (3/ 301)، هدية العارفين (1/ 544).
* * *