المجاميع
45506 ـ تحريرات على رسالة القوشجي (ما أنا قلت)
المؤلف: اللاري، عبد الغفور بن صلاح اللاري الأنصاري (ت 912 هـ).
أوله: قوله وفيه نظر لأنه إن أراد بالخبر الفعلي ههنا الفصل المنفي إلى آخره إن جعل النفي جزءاً للمسند فذلك.
آخره: الغير به كان هناك نزاع واحد واحد التخصصين للرد والآخر للتسليم والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 78 - 82، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 15.5.
أرقام الحفظ: (969 مجاميع) 46122 بخيت، رسالة رقم: 5. الأعلام (4/ 32).
* * *
45507 ـ الشمسية في المنطق
المؤلف: دبيران، نجم الدين، علي بن عمر بن علي الكاتبي القزويني (ت 675 هـ).
أوله: فلما كان باتفاق أهل العقل وانطباق ذوي الفضل أن العلوم سيما اليقينية على المطالب وأبهى المناقب وأن.
آخره: محمولاتها فخارجة عن موضوعاتها لامتناع أن يكون الشيء مطلوباً بثبوته له بالبرهان وليكن هذا آخر الكلام.
الناسخ: سيد محمد، تاريخ النسخ: 1065 هـ.
اللغة: عربي، الخط: رقعة، عدد الأوراق: 83 - 93، عدد الأسطر: 23، القياس: 20.5 × 14.5.
أرقام الحفظ: (969 مجاميع) 46122 بخيت، رسالة رقم: 6. الأعلام (4/ 315)، كشف الظنون (2/ 1063).
* * *
45508 ـ رسالة الصفوي في الحمدلة
المؤلف: الصفوي، أبو الخير، قطب الدين، عيسى بن محمد بن عبيد الله الصفوي الحسيني الإيجي الشافعي (ت 953 هـ).
أوله: الحمد هو الوصف بالجميل الاختياري حقيقة أو حكماً على وجه التعظيم ظاهراً وباطناً وهو يتوقف على.
آخره: لتحصل به النفع على كل حال ولله الحمد كما ينبغي لجلال وجهه ولرسوله وآله وصحبه الصلاة والسلام.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 94 - 117، عدد الأسطر: 21، القياس: 20 × 14.
أرقام الحفظ: (969 مجاميع) 46122 بخيت، رسالة رقم: 7. الأعلام (5/ 108).
* * *
45509 ـ رسالة الصفوي في التشبيه والاستعارة
المؤلف: الصفوي، أبو الخير، قطب الدين، عيسى بن محمد بن عبيد الله الصفوي الحسيني الإيجي الشافعي (ت 953 هـ).
أوله: اعلم والله أعلم أن اللفظ الموضوع مفرداً كان أو مركباً إن استعمل فيما وضع له فحققته مثال الحقيقة على.
آخره: فالصلاة في الدعاء حقيقة لغة وفي العبادة مجاز الشرعي في الدعاء لأن وضعه في اللغة الدعاء والشرع العبادة.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 117 - 121، عدد الأسطر: 21، القياس: 20 × 14.
أرقام الحفظ: (969 مجاميع) 46122 بخيت، رسالة رقم: 8. الأعلام (5/ 108).
* * *