المجاميع
45318 ـ تفليس إبليس
المؤلف: ابن غانم، عز الدين، أبو محمد، عبد السلام بن أحمد بن غانم المقدسي (ت 678 هـ).
أوله: فإني نظرت فرأيت دائرة السعادة والشقاء تدور على خط الأمر ومركز الإرادة وبينهما تدقيق يدق عن التحقيق.
آخره: سلطان فدعوت الله أن يعصمنا من الشيطان الرجيم ويهدينا الصراط المستقيم بفضل بسم الله الرحمن الرحيم.
تاريخ النسخ: 1057 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 118 - 126، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15.8.
أرقام الحفظ: (883 مجاميع) 43191، رسالة رقم: 5. الأعلام (3/ 355)، كشف الظنون (1/ 463).
* * *
45319 ـ حلية الأبدال
المؤلف: ابن عربي، محيي الدين، الشيخ الأكبر، أبو بكر، محمد بن علي بن محمد بن عربي الحاتمي الطائي الأندلسي (ت 638 هـ).
أوله: فهذه كراسة ينتفع بها في طريق الآخرة سميتها بحلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال يكون.
آخره: الغفران والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين والمرسلين وعلى آله وصحيه أجمعين.
الناسخ: أبو النجاة بن محمد بن محمد بن عطية الله العزاري المرشدي، تاريخ النسخ: 1057 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 127 - 129، عدد الأسطر: 28، القياس: 21 × 15.8.
أرقام الحفظ: (883 مجاميع) 43191، رسالة رقم: 6. الأعلام (6/ 281).
* * *
45320 ـ رسالة نجم الدين الكبرى في التصوف
المؤلف: نجم الدين الكبرى، أبو الجناب، أحمد بن عمر بن محمد الخوارزمي الخيوقي (ت 618 هـ).
أوله: الطرق إلى الله تعالى بعدد أنفاس الخلائق فطريقتنا الذي نشرع في شرحه أقرب الطرق إلى الله تعالى وأوضحها.
آخره: بالصواب وإليه المرجع والمآب وصلى الله على سيدنا محمد وآله وأصحابه الطيبين والحمد لله رب العالمين.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 130 - 133، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 15.8.
أرقام الحفظ: (883 مجاميع) 43191، رسالة رقم: 7. الأعلام (1/ 185)، فهرس الأزهر (3/ 581).
* * *
45321 ـ أربعة وعشرون حديثاً
المؤلف: ابن كمال باشا، شمس الدين، أحمد بن سليمان بن كمال باشا الحنفي (ت 940 هـ).
أوله: الحديث الأول إنما الأعمال بالنيات لما كان عالم الملك تحت قهر عالم الملكوت وتسخيره لزم أن يكون لنيات.
آخره: وفي المجمل النثرة الخيشوم وهو أقصى الأنف كذا قال أبو حفص عمر بن محمد النسفي في طلبة الطلبة.
اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 1 - 7، عدد الأسطر: 21، القياس: 21.5 × 15.5.
أرقام الحفظ: (884 مجاميع) 43192، رسالة رقم: 1. الأعلام (1/ 133).
* * *