المجاميع
44940 ـ رسالة بو عياد في الرد على إباحة التصوير الفوتوغرافي
المؤلف: العربي، بو عياد.
أوله: حبنا في الله العالم العلامة النحرير المحقق البليغ الذي أدرك منه عجز عنه التقصير.
آخره: موافقا للمراد من كل ما يدل على الرضى والتعطف وصفا المحبة كما هو اعتقادنا فيكم وعلى المحبة والسلام.
تاريخ النسخ: 1340 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 21 - 29، عدد الأسطر: 22، القياس: 19 × 14.
أرقام الحفظ: (807 مجاميع) 36904، رسالة رقم: 5.
* * *
44941 ـ الأربعون النووية
المؤلف: النووي، محيي الدين، أبو زكريا، يحيى بن شرف بن مري بن حسن الحزامي الشافعي (ت 676 هـ).
أوله: فقد روينا عن علي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود ومعاذ بن جبل وأبي الدرداء وابن عمر وابن عباس.
آخره: إلى يوم الدين وأنت حسبنا ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
الناسخ: مصطفى بن إبراهيم البردين الشرقاوي، تاريخ النسخ: 1218 هـ، الأوقاف: إبراهيم بن أحمد رجب، أوقف على طلبة العلم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 27، عدد الأسطر: 13، القياس: 23 × 16.
أرقام الحفظ: (1441 مجاميع) 36922، رسالة رقم: 1. الأعلام (8/ 149)، كشف الظنون (1/ 59).
* * *
44942 ـ السلم المنورق (المرونق) في علم المنطق
المؤلف: الأخضري، أبو زيد، عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عامر الأخضري (ت 983 هـ).
أوله: ... الحمد لله الذي قد أخرجا ... نتائج الفكر لأرباب الحجا
آخره: ... ما قطعت شمس النهار أبرجا ... وطلع البدر المنير في الدجا
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 28 - 30، عدد الأسطر: 19، القياس: 23 × 16.
أرقام الحفظ: (1441 مجاميع) 36922، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 331)، كشف الظنون (2/ 998).
* * *
44943 ـ اللمعة الشمسية على التحفة القدسية
المؤلف: سبط المارديني، بدر الدين، محمد بن محمد بن أحمد الغزال الدمشقي (ت 912 هـ).
أوله: فهذا التعليق مختصر على التحفة القدسية في الفرائض نظم الشيخ الإمام العالم العلامة أبي العباس شهاب.
آخره: رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه تسليماً كثيراً دائماً إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.
الأوقاف: علي أبو ليلى، أوقف على رواق الشرقاوي بالجامع الأزهر، التملكات: شاهين الصراف.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 21، عدد الأسطر: 19، القياس: 20 × 16.
أرقام الحفظ: (819 مجاميع) 37751، رسالة رقم: 1. الأعلام (7/ 54)، إيضاح المكنون (2/ 411).
* * *