المجاميع

44656 ـ حاشية مير أبي الفتح على شرح التبريزي على الآداب العضدية

المؤلف: مير، أبو الفتح، محمد بن أمين السعيدي الأردبيلي (ت في حدود سنة 875 هـ).

أوله: فهذه فائدة عجاب بل زائدة لا تدخل في الحساب على الشرح المشهور بين أولي الألباب للرسالة الشريفة.

آخره: ليعتمد عليها المحصلون ويميزها عن غيرها الطالبون ﴿إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون﴾.

تاريخ النسخ: 1119 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 8 - 42، عدد الأسطر: 17، القياس: 21 × 15.

أرقام الحفظ: (769 مجاميع) 34816 حليم، رسالة رقم: 2. معجم المؤلفين (9/ 73)، كشف الظنون (1/ 41).

* * *

44657 ـ شرح السعد التفتازاني على العزي في التصريف

المؤلف: التفتازاني، سعد الدين، مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني (ت 793 هـ).

أوله: قال الإمام رحمه الله تعالى قبل الشروع في المقصود بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله عملاً بالحديثين.

آخره: أو أكثر ويجوز ألا يعل بعضها بانتفاء شرط الإعلال في الأجوف أيضاً فتأمل والله الهادي إلى الصواب.

الناسخ: عبد النبي بن محمد بن ولي، تاريخ النسخ: 1071 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 42 - 89، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 15.

أرقام الحفظ: (769 مجاميع) 34816 حليم، رسالة رقم: 3. الأعلام (7/ 219)، كشف الظنون (2/ 1139).

* * *

44658 ـ شرح السروري على الأمثلة المختلفة

المؤلف: سروري، مصلح الدين، مصطفى بن شعبان السروري الحنفي الرومي (ت 969 هـ).

أوله: قد كنت كتبت في أوائل الشباب حين كوني من عداد الطلاب شرح الأمثلة المختلفة لبعض الأحبة المؤلفة.

آخره: هل كان يعرف من قيل جمع ما فيه أمر فيه فوائد ليستفيد فيها والسلام على من اتبع الهدى وأصلح وأحسن.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 90 - 105، عدد الأسطر: 17، القياس: 21 × 15.

أرقام الحفظ: (769 مجاميع) 34816 حليم، رسالة رقم: 4. الأعلام (7/ 235)، فهرس الأزهر (4/ 235).

* * *

44659 ـ الكافي في علمي العروض والقوافي

المؤلف: الخواص، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن عباد بن شعيب القنائي (ت 858 هـ).

أوله: فهذا تأليف كافي في علمي العروض والقوافي والله الموفق وعليه التوكل الأول فيه مقدمة وبابان وخاتمة.

آخره: ... ألف شتى ليس بالداعي المحق ... شدا به عنها شدا الربع السحق

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 106 - 113، عدد الأسطر: 19، القياس: 21 × 15.

أرقام الحفظ: (769 مجاميع) 34816 حليم، رسالة رقم: 5. الأعلام (1/ 142)، إيضاح المكنون (2/ 259).

* * *