المجاميع

44584 ـ السمرقندية في علم البيان

المؤلف: السمرقندي، أبو القاسم، بن أبي بكر الليثي الحنفي صاحب رسالة الاستعارات (ت بعد سنة 888 هـ).

أوله: فإن معاني الاستعارات وما يتعلق بها قد ذكرت في الكتب مفصلة عسيرة الضبط فأردت ذكرها مجملة.

آخره: عليها وترشيحاً قوة الاختصاص بالمشبه به فأيهما أقوى اختصاصاً أو تعلقاً به فهو القرينة وما سواه ترشيح.

تاريخ النسخ: 1160 هـ.

اللغة: عربي، الخط: رقعة، عدد الأوراق: 40 - 44، عدد الأسطر: 15، القياس: 20 × 13.

أرقام الحفظ: (757 مجاميع) 34804 حليم، رسالة رقم: 4. الأعلام (5/ 173)، فهرس الأزهر (4/ 398).

* * *

44585 ـ رسالة الجرجاني في الأحوال المنطقية

المؤلف: الجرجاني، السيد الشريف، علي بن محمد بن علي الشريف الجرجاني (ت 816 هـ).

أوله: فإن الرسالة الشريفة التي ألفها في المنطق لأجل ولده الأعز الأكرم السيد المحقق والحبر المدقق الكامل.

آخره: لكن ليس لا شجراً فلا حجراً فلكنه ليس لا حجراً فلا شجراً وليكن هذا الكلام في هذه الرسالة الشريفة.

تاريخ النسخ: 1160 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 45 - 58، عدد الأسطر: 15، القياس: 20 × 13.

أرقام الحفظ: (757 مجاميع) 34804 حليم، رسالة رقم: 5. الأعلام (5/ 7)، فهرس الأزهر (3/ 400).

* * *

44586 ـ رسالة في القياس

المؤلف: مجهول.

أوله: فإن الأصحاب والأخلاء قد واظبوا لأبدل مما أخذت من كبائر العلماء ووقعوا لصعوبة الأخذ في بحر.

آخره: النبيذ حرام كل الخمر لأنه مسكر وكل مسكر حرام فالنبيذ حرام وهذا آخر ما أردت ترتيبه على اللبيب.

الناسخ: محمد بن محمد، تاريخ النسخ: 1160 هـ.

اللغة: عربي، الخط: رقعة، عدد الأوراق: 59 - 66، عدد الأسطر: 15، القياس: 20 × 13.

أرقام الحفظ: (757 مجاميع) 34804 حليم، رسالة رقم: 6. فهرس الأزهر (3/ 402).

* * *

44587 ـ الأضواء البهجة في إبراز دقائق المنفرجة

المؤلف: زكريا الأنصاري، شيخ الإسلام، أبو يحيى، زكريا بن محمد بن أحمد السنيكي المصري الشافعي (ت 926 هـ).

أوله: فهذا ما اشتدت إليه حاجة المتفهمين للمنفرجة قصيدة الإمام العلامة الحبر البحر الفهامة العارف بالله.

آخره: وأحبائي بتوبة صادقة ونعمة صافية وعافية وافية وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه الأمرة الناهية.

الناسخ: أحمد بن عبد القادر، تاريخ النسخ: 954 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 36، عدد الأسطر: 17، القياس: 15 × 11.

أرقام الحفظ: (758 مجاميع) 34805 حليم، رسالة رقم: 1. الأعلام (3/ 46)، كشف الظنون (2/ 1346).

* * *