المجاميع
44520 ـ سهام سم خارقة في الفرقة الملحدة الزنادقة
المؤلف: الغمري، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد بن عمر الغمري المحلي الشافعي (ت 905 هـ).
أوله: ... وبعد فاقبل هذه النصيحة ... فقد حوت فوائد صحيحة
آخره: ... وإن أكن بفضله ومنته ... من الفرقة الناجين أهل جنته
تاريخ النسخ: 1200 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 10 - 19، عدد الأسطر: 15، القياس: 25 × 17.
أرقام الحفظ: (742 مجاميع) 34789 حليم، رسالة رقم: 5. الأعلام (1/ 232).
* * *
44521 ـ منازل السائرين إلى الحق المبين
المؤلف: الهروي، أبو إسماعيل، عبد الله بن محمد بن علي الأنصاري الهروي الحنبلي (ت 481 هـ).
أوله: فإن جماعة من الراغبين في الوقوف على منازل السائرين إلى الحق عز اسمه من أهل هراة والغرباء طال على.
آخره: ... توحيده إياه توحيده ... ونعت من ينعته لاحد
الناسخ: علي بن فرهاد بن عبد الله، تاريخ النسخ: 996 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 41، عدد الأسطر: 15، القياس: 20.5 × 15.
أرقام الحفظ: (744 مجاميع) 34791 حليم، رسالة رقم: 1. الأعلام (4/ 122)، كشف الظنون (2/ 1828).
* * *
44522 ـ بيان الأسرار للطالبين الأبرار
المؤلف: ابن عربي، محيي الدين، الشيخ الأكبر، أبو بكر، محمد بن علي بن محمد بن عربي الحاتمي الطائي الأندلسي (ت 638 هـ).
أوله: فالعلم أشرف منقبة وأجمل مرتبة وأبهى مفخر وأربح متجر به يتوسل إلى توحيد رب العالمين وتصديق أنبيائه.
آخره: المذنبين علمك كاف عن المقال وكرمك كاف عن السؤال صلى الله على سيد المرسلين وآله أجمعين آمين.
الناسخ: محمد بن محمد الشرتماسي، تاريخ النسخ: 1053 هـ، التملكات: محمد بن محمد الشرتماسي.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 42 - 66، عدد الأسطر: 25، القياس: 20.5 × 15.
أرقام الحفظ: (744 مجاميع) 34791 حليم، رسالة رقم: 2. الأعلام (6/ 281)، فهرس الأزهر (3/ 545).
* * *
44523 ـ كتاب الأحدية
المؤلف: ابن عربي، محيي الدين، الشيخ الأكبر، أبو بكر، محمد بن علي بن محمد بن عربي الحاتمي الطائي الأندلسي (ت 638 هـ).
أوله: الحمد لله الذي لم يكن قبل وحدانيته قبل إلا والقبل هو ولم يكن بعد فردانيته بعد وإلا والبعد هو كان ولا.
آخره: وهو الذي يثبت بالحقائق والوجه الثالث توحيد قائم بالقدم وهو توحيد خاصة الخاصة والله تعالى أعلم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 67 - 69، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 15.
أرقام الحفظ: (744 مجاميع) 34791 حليم، رسالة رقم: 3. الأعلام (6/ 281).
* * *