المجاميع
44256 ـ الرد على الرسالة البهية في اتصافه تعالى بالوحدة العددية
المؤلف: مجهول.
أوله: فلما رأيت الرسالة البهية في اتصافه تعالى بالوحدة العددية التي أرسلت من طرق المدينة المنورة إلى العلامة.
آخره: لو كان من لوازم الذات امتنع انعكاسها منها فتدوم العددية بدوامها وإلا تكون صفة زائدة فيلزم التسلسل.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 99 - 100، عدد الأسطر: 24، القياس: 24 × 17.
أرقام الحفظ: (602 مجاميع) 28934 السقا، رسالة رقم: 18.
* * *
44257 ـ رسالة الأنبابي في مبادئ النحو العشرة
المؤلف: الأنبابي، شمس الدين، محمد بن محمد بن حسين الشافعي (ت 1313 هـ).
أوله: في ياسين على الفاكهي ذكروا أن للشروع مراتب أصلية شروع يتوقف على التصور بوجه ما والتصديق بفائدة.
آخره: ... لكل يوم كوكب أبداً ... كذا الليالي احفظ أماليها
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 101 - 101، عدد الأسطر: 18، القياس: 24 × 17.
أرقام الحفظ: (602 مجاميع) 28934 السقا، رسالة رقم: 19. الأعلام (7/ 75)، فهرس الأزهر (4/ 201).
* * *
44258 ـ رسالة الأنبابي في علم النحو
المؤلف: الأنبابي، شمس الدين، محمد بن محمد بن حسين الشافعي (ت 1313 هـ).
أوله: اعلم أن الشروع في العلم من أفعال العاقل الاختيارية وهي تصان وجوباً عقلياً عن العبث المحض إذ لا.
آخره: تعالى أولاً وآخراً ظاهراً وباطناً وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
الناسخ: محمد إمام السقا، تاريخ النسخ: 1325 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 102 - 104، عدد الأسطر: 19، القياس: 24 × 17.
أرقام الحفظ: (602 مجاميع) 28934 السقا، رسالة رقم: 20. الأعلام (7/ 75).
* * *
44259 ـ الفوائد في الصلات والعوائد
المؤلف: الشرجي، شهاب الدين، أحمد بن عبد اللطيف الشرجي الزبيدي (ت 735 هـ).
أوله: فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب عباد الله تعالى إليه أنفعهم لعباده وأجمع العلماء رحمهم الله تعالى.
آخره: إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم عدد ذكر الذاكرين وسهو الغافلين.
الناسخ: عبد الحليم بن سليمان، تاريخ النسخ: 1065 هـ، الأوقاف: محمد عبد العظيم وأخوه محمد إمام السقا، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ، التملكات: سليمان بن مصطفى الحنفي.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 86، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15.
أرقام الحفظ: (603 مجاميع) 28935 السقا، رسالة رقم: 1. معجم المؤلفين (1/ 282)، كشف الظنون (2/ 1303).
* * *