المجاميع

44240 ـ صون المنطق والكلام عن فن المنطق والكلام

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: فقد كنت قديماً في سنة سبع أو ثمان وستين وثمان مئة ألفت كتاباً في تحريم الاشتغال بفن المنطق فسميته.

آخره: الدين وأخرج عن علي بن عبد الله بن نجيح المديني قال يوسف بن خالد سقط حديثه من أجل الكلام.

الأوقاف: محمد عبد العظيم وأخوه محمد إمام السقا، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 19 - 51، عدد الأسطر: 25، القياس: 25 × 17.

أرقام الحفظ: (602 مجاميع) 28934 السقا، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1084).

* * *

44241 ـ الفتوحات الإلهية في التوجهات الروحية للحضرة المحمدية

المؤلف: السمان، عبد الكريم القاري المدني السمان.

أوله: فهذه رسالة لطيفة وكلمات ظريفة تتضمن التوجه الروحي إليه صلى الله عليه وسلم جمعتها رجاء من المولى.

آخره: يكون أول شاهد ورد في الأمور المدلهمة والحمد لله على الدوام و الشكر مستحقه في البدء و الختام آمين آمين.

الناسخ: فياض بن عبد النبي، الأوقاف: محمد عبد العظيم وأخوه محمد إمام السقا، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 51 - 59، عدد الأسطر: 26، القياس: 24 × 17.

أرقام الحفظ: (602 مجاميع) 28934 السقا، رسالة رقم: 3. فهرس الأزهر (6/ 381).

* * *

44242 ـ قصيدة البكري في الاستغاثة

المؤلف: مصطفى البكري، أبو المواهب، مصطفى بن كمال الدين بن علي البكري الصديقي الحنفي (ت 1162 هـ).

أوله: ... أدعوه بالسر المصون وآله ... وبعرشه الأعلى بنور جلاله

آخره: ... في حب المنى صقلوه ... فارتاحوا بحسن صقاله

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 59 - 60، عدد الأسطر: 26، القياس: 23.5 × 17.

أرقام الحفظ: (602 مجاميع) 28934 السقا، رسالة رقم: 4. الأعلام (7/ 239).

* * *

44243 ـ بلغة المريد ومنتهى موقف سعيد

المؤلف: البكري، أبو المواهب، مصطفى بن كمال الدين بن علي البكري الصديقي الخلوتي الحنفي (ت 1162 هـ).

أوله: ... وبعد فاعلم قد حباك الله ... في جنة الإحسان أن تراه

آخره: ... عدتها راء وياء جيم ... توفيقه ربي لنا يديم

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 61 - 65، عدد الأسطر: 25، القياس: 23.5 × 17.

أرقام الحفظ: (602 مجاميع) 28934 السقا، رسالة رقم: 5. الأعلام (7/ 239)، هدية العارفين (2/ 447).

* * *