المجاميع
43758 ـ تفسير المقالة العاشرة من إقليدس
المؤلف: أبو جعفر الخازن، محمد بن الحسين الخراساني (ت في حدود سنة 400 هـ).
أوله: الكمية المتصلة يقال لأقسامها مهاوس الخط والجسم والمكان والزمان أعظام والأعظام إذا نبت بعضها إلى.
آخره: سار الخطوط المركبات والمعضلات على أن سلم من أن عصمة قد سلم وربك ما في كتابه مسطور به إلخ.
الناسخ: مصلح العمادي، الأوقاف: أحمد الرفاعي، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1321 هـ، التملكات: مصطفى مسعود الطيب، وعبد الله العريف، وحسن العطار، تاريخ التملكات: 1216 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 138 - 144، عدد الأسطر: 19، القياس: 22 × 16.
أرقام الحفظ: (426 مجاميع) 16303، رسالة رقم: 4. الأعلام (6/ 98)، كشف الظنون (1/ 138).
* * *
43759 ـ شرح المقالة العاشرة من إقليدس
المؤلف: أبو داوود، سليمان بن عقبة.
أوله: قال إقليدس في القول العاشر من كتابه من الأسطورة كل سطح يحيط به دون الأول وخط سطر فإن الخط.
آخره: ونصف جد وهو أمر نرجو أربعة وكان خط إز حرر ما بينه وخط ر ر العالي مداري فإنه مرزي أربعة أيضاً.
الناسخ: مصلح العمادي، الأوقاف: أحمد الرفاعي، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1321 هـ، التملكات: مصطفى مسعود الطيب، وعبد الله العريف، وحسن العطار، تاريخ التملكات: 1216 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 144 - 153، عدد الأسطر: 19، القياس: 21.5 × 16.
أرقام الحفظ: (426 مجاميع) 16303، رسالة رقم: 5. كشف الظنون (1/ 138)، كشف الظنون (1/ 138).
* * *
43760 ـ رسالة في الكلام النفسي
المؤلف: منصور، عثمان منصور.
أوله: إن الكلام في الكلام من سنن الكرام علقه بخير فيه الأجل الأعلى وإني أصبحت عارف بشيء من بدائع.
آخره: أجبوا الطهارة زكاة. . . وكذا استقبال القبلة وأنه يحرر خلاف ذلك. . . السابع والعشرين من رمضان.
الناسخ: مصلح العمادي، تاريخ النسخ: 931 هـ، الأوقاف: أحمد الرفاعي، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1321 هـ، التملكات: مصطفى مسعود الطيب، وعبد الله العريف، وحسن العطار، تاريخ التملكات: 1216 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 154 - 161، عدد الأسطر: 19، القياس: 21.5 × 15.5.
أرقام الحفظ: (426 مجاميع) 16303، رسالة رقم: 6.
* * *
43761 ـ شرح رسالة في آداب البحث
المؤلف: مجهول.
أوله: الإمام المحمود الهمام المدقق الأقرب إن المراد من الإمام هو الرئيس. . أهل الشرع ويؤيده الوصف بالمحقق.
آخره: العلل انتهى ان تك في التعليل عند أوجه النفي والتحصيل أن النفي إما نص المعلل وشرط وإما لا ينص.
الناسخ: مصلح العمادي، الأوقاف: أحمد الرفاعي، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1321 هـ، التملكات: مصطفى مسعود الطيب، وعبد الله العريف، وحسن العطار، تاريخ التملكات: 1216 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 162 - 176، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 16، الملاحظات: بها خروم.
أرقام الحفظ: (426 مجاميع) 16303، رسالة رقم: 7.
* * *