تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

42779 ـ الألفاظ المترادفة أو المتقاربة المعنى

المؤلف: الرماني، أبو الحسن، علي بن عيسى بن علي بن عبد الله النحوي المعتزلي (ت 384 هـ).

أوله: وصلته ورقدته وحبوته وأجديته وأعطيته وخولته ومنحته وأوليته وأصفيته وسوغته وأسعفته وأسديت إليه.

آخره: وأوحش فصل السواد والظلمة والسدفة والجندس والليل البهيم والأدهم والحالك والغيهب والغربيب.

تاريخ النسخ: 1284 هـ، الأوقاف: ورثة سليمان أباظة، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1316 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 28 - 33، عدد الأسطر: 21، القياس: 23.5 × 16.5.

أرقام الحفظ: (1185 مجاميع) 7328 أباظة، رسالة رقم: 5. الأعلام (4/ 377).

* * *

42780 ـ قطف من صرف خاص بالفعل الأجوف

المؤلف: الهوريني، أبو الوفاء، نصر بن الشيخ نصر يونس الوفائي الهوريني (ت 1291 هـ).

أوله: اعلم أن الفعل الثلاثي إما مجرد أو مزيد والأول إما سالم من حروف العلة والتضعيف والهمز أو غير سالم.

آخره: مضمومة ولا مكسورة فوجودها دليل على النقل قطعاً لم يتركوا بيان الأصل حذراً من فوات المقصود أجمع.

الناسخ: نصر الهوريني، تاريخ النسخ: 1284 هـ، الأوقاف: ورثة سليمان أباظة، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1316 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 35 - 40، عدد الأسطر: 19، القياس: 23.5 × 16.5.

أرقام الحفظ: (1185 مجاميع) 7328 أباظة، رسالة رقم: 6. الأعلام (8/ 29).

* * *

42781 ـ كفاية المتحفظ في اللغة

المؤلف: ابن الأجدابي، أبو إسحاق، إبراهيم بن إسماعيل بن أحمد بن عبد الله اللواتي الأجدابي (ت في حدود سنة 407 هـ).

أوله: هذا كتاب مختصر في اللغة وما يحتاج إليه من غريب الكلام وأودعناه كثيراً من الأسماء والصفات وجنبناه.

آخره: يشبه التنور ويختبز فيه والنبراس المصباح والذبالة الفتيلة وجمعها ذبال وهي الشعيلة أيضاً وجمعها شعائل.

الناسخ: نصر الهوريني، تاريخ النسخ: 1284 هـ، الأوقاف: ورثة سليمان أباظة، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1316 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 42 - 69، عدد الأسطر: 21، القياس: 23.5 × 16.5.

أرقام الحفظ: (1185 مجاميع) 7328 أباظة، رسالة رقم: 7. الأعلام (1/ 32)، كشف الظنون (2/ 1500).

* * *

42782 ـ تحقيق إعجاز القرآن

المؤلف: ابن كمال باشا، شمس الدين، أحمد بن سليمان بن كمال باشا الحنفي (ت 940 هـ).

أوله: فهذه رسالة معمولة فيما يتعلق بمسألة خلق القرآن من الكلام والفرقان بين الحق والباطل في هذا المقام وقبل.

آخره: من الحروف المسموعة مع حدوثه قائم بذاته تعالى من الخلل فتأمل والله الهادي للعباد إلى سبيل الرشاد.

الأوقاف: ورثة سليمان أباظة، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1316 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1 - 4، عدد الأسطر: 13، القياس: 21 × 13.

أرقام الحفظ: (1583 مجاميع) 7333 أباظة، رسالة رقم: 1. الأعلام (1/ 133)، فهرس الأزهر (1/ 169).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١١١٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١١١٣٨