المجاميع
42552 ـ عين الإصابة في استدراك عائشة على الصحابة
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: فهو جزء لخصت فيه كتاب الإجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة للإمام بدر الدين الزركشي مع.
آخره: ابن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أن عائشة كانت تمشي في خف واحد وتقول لأحتقن أبا هريرة.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 21 - 30، عدد الأسطر: 25، القياس: 22 × 16.
أرقام الحفظ: (246 مجاميع) 6169، رسالة رقم: 6. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 106).
* * *
42553 ـ إفادة الخبر بنصه عن زيادة العمر ونقصه
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: فقد طال السؤال عن قوله تعالى ﴿يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب﴾ فجمعت هذا الخبر متتبعاً.
آخره: عليه وسلم إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد القدر إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 30 - 31، عدد الأسطر: 25، القياس: 22 × 16.
أرقام الحفظ: (246 مجاميع) 6169، رسالة رقم: 7. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 131).
* * *
42554 ـ تأخير الظلامة إلى يوم القيامة
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: أخرج الحسين بن سفيان في مسنده وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن مردويه في تفاسيرهم.
آخره: عليه في العهد مرة واحدة فإن عاد لم يحكم عليه وقيل اذهب ينتقم الله منك ويحكم في الخطأ أبداً والله أعلم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 31 - 34، عدد الأسطر: 25، القياس: 22 × 16.
أرقام الحفظ: (246 مجاميع) 6169، رسالة رقم: 8. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 270).
* * *
42555 ـ كشف الضبابة في مسألة الاستنابة
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: وقع السؤال كثيراً عن الاستنابة في الوظائف فقد عمت البلوى بها وتمسك كثير من النظار في عدم جوازها.
آخره: هذه الصورة غير صحيح فكل ما في أيديهم ملك بيت المال فتجري أوقافهم على هذا الحكم والله تعالى أعلم.
تاريخ النسخ: 1143 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 35 - 40، عدد الأسطر: 25، القياس: 22 × 16.
أرقام الحفظ: (246 مجاميع) 6169، رسالة رقم: 9. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1491).
* * *