تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

41690 ـ كشف الريب عن الجيب

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: مسألة سأل سائل عن جيب قميص النبي صلى الله عليه وسلم هل كان على صدره كما هو المعتاد الآن في.

آخره: ربك قال بلى قال المسلمون يا رسول الله ولنا في فرطنا مثل ما لعثمان قال نعم لمن صبر واحتسب والله أعلم.

الأوقاف: حسن حامد عبد الرحمن بيك، أوقف على طلبة العلم بزاوية الدردير، تاريخ الوقف: 1242 هـ، التملكات: حسن حامد عبد الرحمن بيك.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 86 - 89، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 17.

أرقام الحفظ: (130 مجاميع) 2491، رسالة رقم: 13. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1490).

* * *

41691 ـ بزوغ الهلال في الخصال الموجبة للظلال

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: فقد جمعت في الخصال الموجبة لظل العرش جزء حافلاً تتبعت فيه الأحاديث الواردة في ذلك وأوردتها.

آخره: ... وآم وتعليم أذان وهجرة ... فتمت بها السبعون من فيض فضله

الأوقاف: حسن حامد عبد الرحمن بيك، أوقف على طلبة العلم بزاوية الدردير، تاريخ الوقف: 1242 هـ، التملكات: حسن حامد عبد الرحمن بيك.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 90 - 97، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 17.

أرقام الحفظ: (130 مجاميع) 2491، رسالة رقم: 14. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 242).

* * *

41692 ـ الزجر بالهجر

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: قال الله تبارك وتعالى ﴿وأعرض عن الجاهلين﴾ قال الطبراني أخبرنا أبو ذر هارون بن سليمان المقبري قال.

آخره: أبداً انتهى ذلك والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم آمين يا رب العالمين.

الأوقاف: حسن حامد عبد الرحمن بيك، أوقف على طلبة العلم بزاوية الدردير، تاريخ الوقف: 1242 هـ، التملكات: حسن حامد عبد الرحمن بيك.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 98 - 102، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 16.5.

أرقام الحفظ: (130 مجاميع) 2491، رسالة رقم: 15. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 954).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٠٨٦٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٠٨٦٣