المجاميع
41683 ـ فض الوعاء في أحاديث رفع اليدين في الدعاء
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: فقد بلغني عن بعض أنه قال ليس في رفع اليدين في الدعاء حديث صحيح فعجبت بذلك فإن الأحاديث.
آخره: آله وصحبه وسلم وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم والحمد لله رب العالمين.
الأوقاف: حسن حامد عبد الرحمن بيك، أوقف على طلبة العلم بزاوية الدردير، تاريخ الوقف: 1242 هـ، التملكات: حسن حامد عبد الرحمن بيك.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 46 - 54، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 17.
أرقام الحفظ: (130 مجاميع) 2491، رسالة رقم: 6. الأعلام (3/ 301)، فهرس الأزهر (1/ 574).
* * *
41684 ـ إرشاد المهتدين إلى نصرة المجتهدين
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: فقد وقع الكلام الآن في ثلاث مسائل متعلقة بالاجتهاد وأحدها هل الاجتهاد موجود الآن أو لا والثانية.
آخره: حسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وأفاض علينا بفيضه العميم إنه جواد كريم.
تاريخ النسخ: 1040 هـ، الأوقاف: أوقف على طلبة العلم بزاوية الدردير، تاريخ الوقف: 1242 هـ، التملكات: حسن حامد عبد الرحمن بيك، تاريخ التملكات: 1242 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 54 - 59، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 17.
أرقام الحفظ: (130 مجاميع) 2491، رسالة رقم: 7. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 67).
* * *
41685 ـ جزيل المواهب في اختلاف المذاهب
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: روى البيهقي في المدخل بسنده عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مهما.
آخره: أبو حيان كان أولاً على مذهب أهل الظاهر ثم انتقل إلى مذهب الشافعي آخر الكتاب ولله الحمد والمنة آمين.
الأوقاف: أوقف على طلبة العلم بزاوية الدردير، تاريخ الوقف: 1242 هـ، التملكات: حسن حامد عبد الرحمن بيك.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 60 - 67، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 17.
أرقام الحفظ: (130 مجاميع) 2491، رسالة رقم: 8. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 590).
* * *
41686 ـ الخبر الدال على وجود القطب والأوتاد والنجباء والأبدال
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: فقد بلغني عن بعض من لا علم عنده إنكار ما اشتهر عن السادة الأولياء من أن منهم أبدالاً ونقباء ونجباء.
آخره: لا الجثمانية انتهى الكتاب بحمد الملك الوهاب وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 67 - 75، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 17.
أرقام الحفظ: (130 مجاميع) 2491، رسالة رقم: 9. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 700).
* * *