تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أدعية وأوراد

40105 ـ رسالة في تلقين الذكر

المؤلف: ابن بنت محمد بن سالم الحفناوي، محمد بن يوسف (ت 1222 هـ).

أوله: فهذه نبذة لطيفة جليلة نفيسة أذكر فيها الدليل على تلقين الذكر الشريف على طريقة أستاذنا قطب دائرة.

آخره: دلائل الخيرات وأسأله ألا ينساني من صالح دعواته وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 11، عدد الأسطر: 13، القياس: 14.5 × 9.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2242 أدعية وأوراد) 130058 طنطا، رسالة رقم: 3. معجم المؤلفين (12/ 136).

* * *

40106 ـ رسالة في دعوة سورة الضحى

المؤلف: مجهول.

أوله: فصل في دعوة سورة ﴿والضحى﴾ وهي دعوة عظيمة جليلة القدر لا يعلم قدرها إلا الله سبحانه وتعالى ولها.

آخره: ﴿أستجب لكم﴾ دعوناك يا مولانا كما أمرتنا فاستجب منا لما وعدتنا إنك لا تخلف الميعاد يا أرحم الراحمين.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 19، عدد الأسطر: 11، القياس: 16.5 × 11.3، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (836 أدعية وأوراد) 34339 حليم. فهرس الأزهر (6/ 357).

* * *

40107 ـ رسالة في شرح اسم الله الأعظم وأسراره

المؤلف: مجهول.

أوله: باب ذكر اسم الله الأعظم وشرحه أقول وبالله المستعان وهو إحدى عشر حرفاً وهو اسم الجلالة وقد أخفوه.

آخره: مسألتي ولم يجر على لساني فما أعطيته في الأولين والآخرين من اليقين للحض به يا أرحم الراحمين آمين.

الناسخ: محمود الحريري، تاريخ النسخ: 1311 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 9، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1450 أدعية وأوراد) 68363.

* * *

40108 ـ رسالة في فضل ﴿قل هو الله أحد﴾

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: فهذا جزء من مؤلفات الحافظ جلال الدين الأسيوطي رحمه الله في بعض فضائل ﴿قل هو الله أحد﴾.

آخره: بسنده إلى مجاهد ورواه غيره عن سعيد بن المسيب وزاده قال أبو بكر هذا كله في كتاب الله سبحانه وتعالى.

الأوقاف: محمد العياشي، أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 34 - 43، عدد الأسطر: 23، القياس: 21.5 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1767 أدعية وأوراد) 93607 المغاربة، رسالة رقم: 4. الأعلام (3/ 301).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٠٤٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٠٤٥٩