تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المعارف العامة

38675 ـ عنوان الشرف الوافي في الفقه والنحو والتاريخ والعروض والقوافي (التاريخ)

المؤلف: ابن المقري، شرف الدين، إسماعيل بن أبي بكر بن عبد الله بن إبراهيم الشرجي الحسيني (ت 837 هـ).

أوله: فهذه نبذه جمعتها وطرفة اخترعها مورخاً دولة أئمة الزمن وعظماء ملوك الشام واليمن بني الرسول أفضل.

آخره: اصلاح فاسدة البلاد والعباد ويسأل الله أن يجمع الحق على طاعته وأن يمد بأيام دولته إنه على كل شيء قدير.

التملكات: محمد محمد أبو فاشة، تاريخ التملكات: 1181 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 57، عدد الأسطر: 23، القياس: 30 × 20.5، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (9248 معارف عامة) 132813 دمياط، رسالة رقم: 2. الأعلام (1/ 310)، كشف الظنون (2/ 1175).

* * *

38676 ـ عنوان الشرف الوافي في الفقه والنحو والتاريخ والعروض والقوافي (الفقه)

المؤلف: ابن المقري، شرف الدين، إسماعيل بن أبي بكر بن عبد الله بن إبراهيم الشرجي الحسيني (ت 837 هـ).

أوله: فهذا كتاب جليل كتبته لم أسبق بعد ألفته مختصراً في الفقه فإن أعان الله وثم حينئذ أمره على هذا فهذه نعمة.

آخره: إرثه لزم السبب وصلى الله على محمد وآله وسلم غاية التسليم الموجب للكرامة في دار النعيم آمين آمين.

التملكات: محمد بن محمد أبوفاشة.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 57، عدد الأسطر: 23، القياس: 30 × 21، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (9248 معارف عامة) 132813 دمياط، رسالة رقم: 1. الأعلام (1/ 310)، كشف الظنون (2/ 1175).

* * *

38677 ـ عنوان الشرف الوافي في الفقه والنحو والتاريخ والعروض والقوافي (العروض)

المؤلف: ابن المقري، شرف الدين، إسماعيل بن أبي بكر بن عبد الله بن إبراهيم الشرجي الحسيني (ت 837 هـ).

أوله: فهذا الكتاب ألفته في العروض أوله البحر الطويل وهو فعولن مفاعيلن ثمانية أجزاء استعمل مقبوض.

آخره: في المضارع والهزج والطويل مقبوض وفي البسيط والرجز مخبون وفي الوافر معقول وفي الكامل موقوص.

التملكات: محمد بن محمد أبو فاشة.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 57، عدد الأسطر: 23، القياس: 30 × 21، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (9248 معارف عامة) 132813 دمياط، رسالة رقم: 4. الأعلام (1/ 310)، كشف الظنون (2/ 1175).

* * *

38678 ـ عنوان الشرف الوافي في الفقه والنحو والتاريخ والعروض والقوافي (القوافي)

المؤلف: ابن المقري، شرف الدين، إسماعيل بن أبي بكر بن عبد الله بن إبراهيم الشرجي الحسيني (ت 837 هـ).

أوله: فينبغي للناظر في علم القوافي أن يعرف المقيد والمطلق ثم المردف منها ثم المؤسس والوصل والخروج ثم.

آخره: والمجرى لا يجوز الاختلاف فيهما وإعادة القافية عيب يسمى الإبطاء والتضمين عيب أيضاً والله أعلم.

الأوقاف: عبد القادر الرافعي، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1321 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 57، عدد الأسطر: 23، القياس: 26.5 × 17.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1522 معارف عامة) 27565 الرافعي، رسالة رقم: 5. الأعلام (1/ 310)، كشف الظنون (2/ 1175).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٠٠٩٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٠٠٩٥