تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الطعامين؛ إذا ضمَّ أحدهما إلى الآخر، والجمع: رِزَم.

ورزَّم الثياب: جمعها وشدَّها وجعلها رِزَمًا (1).

الرُّسَّة: الرُّسَّة بالضم: القلنسوة؛ وأنشد:

أفلح من كانت له ترعامة ... ورُسّة يدخل فيها هامه

والأُرْسوسة بالضم؛ هى أيضًا الرُّسَّة (2).

المُرَسَّم: بضم الميم وفتح الراء وتشديد السين، اسم مفعول من: رُسِّم وهو الثوب المخطط خطوطًا خفية، ويُقال: ثوب مُرسَّم (بالتشديد) مخطَّط، وفى حديث زمزم: "فرُسِّمت بالقباطى والمطارف حتى نزحوها"؛ أى حشوها حشوًا بالغًا كأنه مأخوذ من الثياب المُرسَّمة وهى المخططة خطوطًا خفيَّة (3).

المِرْشَح: بكسر فسكون ففتح: البطانة التى تُلبس تحت الثوب لتنشيف الرشح؛ أى العرق؛ والجمع: مراشح.

والمِرْشح والمِرْشحة: البطانة التى تحت لبد السرج؛ سميت بذلك لأنها تنشف الرشح؛ يعنى العرق.

وقيل: هى ما تحت الميثرة؛ والميثرة هى الثوب الذى تجلل به الثياب فيعلوها (4).

الأُرْصُوصة: الأُرْصُوصَة بالضم: قلنسوة كالبطيخة؛ تُلْبس على الرأس (5).

الرَّصِيص: الرَّصِيص: نقاب المرأة إذا أدْنته من عينيها، ورصَّصَتْ المرأة إذا أدنت نقابها حتى لا يُرى إلا عيناها. وتميم تقول: هو التوصيص بالواو؛ وقد رصَّصت المرأة ووصوصت؛ أى لبست الرصيص (6).

الرُّصَافِيَّة: الرُّصَافية بضم الراء: ضرب من أغطية الرأس؛ على هيئة الطاقية، كانت تُلبس في بلاط بغداد (7). يرجح أن تكون منسوبة إلى

(1) شفاء الغليل ص 94.

(2) التاج 4/ 161: رسس.

(3) اللسان 3/ 1646: رسم.

(4) التاج 2/ 143: رشح، المعجم الوسيط 1/ 359.

(5) التاج 4/ 398: رصص.

(6) اللسان 3/ 1655: رصص، التاج 4/ 397: رصص.

(7) المعجم المفصل لدوزى 156.

العربي لأسماء الملابس · الصفحة ١٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

العربي لأسماء الملابسص ١٩٤