فدعاة الخير أولى الناس ببيان أمور الترويح للناس لتسلية الناس، ولإدخال السرور عليهم، بل ذكر بعض أهل العلم أن التنافس ليس فقط في مجال الترويح، حتى في العلم قال: لو تنافس متنافسان وبينهما جعل على أن من وصل إلى بحث هذه المسألة يأخذ تلك الجائزة، هذا جائز لأنه يعين على طاعة الله، فإذا كان يجوز السباق على الخيل والجمال والأقدام والرمي، فمن باب أولى ما تحيى به القلوب، ولعلي أسألكم بعد الفراغ أسئلة يكون عليها جائزة أو جائزتان، نعم يا شيخ.

الحديث الأربعون: العبادة في الهرج كهجرة إلي

عن معقل بن يسار -رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " العبادة في الهرج كهجرة إلي " أخرجه مسلم.

ـــــــــــــــ

المراد بالهرج: القتل واختلاط الأمور، وكثرة الفتن، وفي قوله - صلى الله عليه وسلم - في هذا الحديث " العبادة في الهرج كهجرة إلي " فضل العبادة عموما، وفضلها خصوصا في المواطن التي يغفل الناس عنها، يقول بعض أهل العلم من الشراح: العبادة التي تفعل في وقت غفلة الناس أعظم أجرا، مثلوا بحديث السوق عند من صححه: " من دخل السوق فقال: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له -الحديث- كتب الله له ألف ألف حسنة، وحط عنه ألف ألف خطيئة " يقول بعض الشراح: وإنما عظم الأجر في هذا الدعاء؛ لأن الناس في السوق يغلب عليهم الغفلة، بل أيضا مع هذا بل أعظم من هذا أن في السوق أيمانا كاذبة، فيه الأيمان الكاذبة واللغو والكذب، فكان الذاكر لله -جل وعلا- في هذا الموطن يستحضر بقلبه فضل الذكر ومراقبة الله -جل وعلا- فعظم أجره؛ وارتفعت درجته.