406 - وفي ذلك نظر , فإنه لم يرد ما يوجبه.

407 - حاشية العدوي 2/ 409, الفواكه الدواني 2/ 401.

408 - فتح الباري 10/ 290, الفروع 1/ 130.

409 - شرح العمدة 1/ 238.

410 - المغني 1/ 71.

411 - النساء119.

412 - فتح الباري 10/ 317.

413 - أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه , قال السيوطي: قال ابن كثير , هذا من مراسيل الحسن , وقد تكلم فيها.

انظر: مصنف ابن أبي شيبة , كتاب الطهارات , في الإطلاء بالنورة 1/ 111, الحاوي للفتاوي 1/ 342.

414 - رواه البيهقي , كتاب الطهارة , باب ما جاء في التنور 1/ 152.

415 - رواه ابن ماجه , قال السيوطي: قال الحافظ ابن كثير في كتابه الذي ألفه في الحمّام هذا إسناد جيد , وقال البوصيري: هذا حديث رجاله ثقات وهو منقطع.

انظر: سنن ابن ماجه , كتاب الأدب , باب الاطلاء بالنورة 2/ 1234, الحاوي للفتاوي 1/ 340, زوائد ابن ماجه 4/ 122.

416 - رواه ابن أبي شيبة , قال السيوطي: قال ابن كثير وهومرسل يتقوى بالموصول الذي أخرجه ابن ماجه.

417 - رواه عبد الرازق , قال السيوطي عن ابن كثير: مرسل , وإسناده جيد.

انظر: مصنف عبد الرواق , كتاب الطهارة , باب الحمام للرجال 1/ 292, الحاوي للفتاوي 1/ 340.

418 - قال الهيثمي في مجمع الزوائد رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح.

مجمع الزوائد 1/ 279.

419 - السنن الكبرى , كتاب الطهارة , باب ما جاء في التنور 1/ 152.

420 - من قضايا الزواج 102.

421 - الحاتوي للفتاوي 1/ 342.

422 - الحاوي للفتاوي 1/ 342, نيل الأوطار 1/ 161.

المراجع

- القرآن الكريم.