انظر: التلخيص الحبير 4/ 148.
69 - صحيح البخاري , كتاب العقيقة , باب إماطة الأذى عن الصبي في العقيقة3/ 468.
70 - قال ابن حجر: وقد جزم الأصمعي بأنه حلق الرأس , وأخرجه أبو داود بسند صحيح عن الحسن كذلك ولكن لا يتعين ذلك في حلق الرأس , فقد وقع في حديث ابن عباس عند الطبراني: ويماط الأذى ويحلق رأسه , فعطفه عليه , فالأولى حمل الأذى على ماهو أعم من حلق الرأس.
انظر: صحيح سنن أبي داود , كتاب الضحايا , باب في العقيقة 2/ 197, فتح الباري 9/ 512.
71 - صحيح سنن أبي داود , كتاب الضحايا , باب في العقيقة 2/ 196.
72 - في أوجز المسالك: الحديث مرسل ووصله بعضهم.
انظر: الموطأ , كتاب العقيقة , باب ما جاء في العقيقة 2/ 501,أوجز المسالك 9/ 214.
73 - قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب , وإسناده ليس بمتصل , أبو جعفر محمد بن علي لم يدرك علي ابن أبي طالب , قال المباركفوري: فإن قلت كيف حسن الترمذي هذا الحديث مع الحكم عليه بأن إسناده ليس بمتصل , قلت: الظاهر أنه حسّنه بتعدد طرقه, ثم ذكر الطرق التي أوردها الحافظ في التلخيص.
انظر: سنن الترمذي , أبواب الأضاحي , باب 18, 3/ 37, تحفة الأحوذي 5/ 111, التلخيص الحبير 4/ 148.
74 - كتاب الضحايا من الحاوي 348,المجموع 8/ 432,مغني المحتاج 4/ 295.
75 - كتاب الضحايا من الحاوي 348.
76 - رواه مالك , وقال النووي: الحديث مرسل.
الموطأ , كتاب العقيقة , باب ما جاء في العقيقة 2/ 501, المجموع 8/ 433.
77 - أوجز المسالك 9/ 213.
78 - تربية الأولاد في الإسلام 1/ 62.
79 - انظر: التهذيب 8/ 50 , شرح السنة 11/ 268 , المجموع 8/ 433 , روضة الطالبين 3/ 232 , مغني المحتاج 4/ 295, فتح الباري 9/ 515, طرح التثريب 5/ 213.
80 - تحفة المودود 90.
81 - انظر: التهذيب 8/ 50, نيل الأوطار 5/ 266, الشرح الكبير للد ردير3/ 588, الموطأ 2/ 502, أوجز المسالك 9/ 222, طرح التشريب 5/ 215.
82 - المحلى 7/ 525.
83 - فتح الباري 9/ 513.
84 - صحيح سنن أبي داود , كتاب الضحايا , باب في العقيقة 2/ 196.
85 - الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان , باب العقيقة , ذكر الأمر لمن عق عن ولده أن يحلق رأسه7/ 355
86 - رواه ابن ماجه , وقال ابن حجر: الحديث مرسل فإن يزيد لا صحبة له , وصححه الألباني.
صحيح سنن ابن ماجه , كتاب الذبائح , باب العقيقة 2/ 207, فتح الباري 9/ 513,إرواء الغليل 4/ 388.
87 - رواه أبو داود , وقال الألباني حسن صحيح.
صحيح سنن أبي داود , كتاب الضحايا , باب في العقيقة 2/ 197.
88 - فتح الباري 9/ 513.
89 - سبق تخريجه ص9.