1 - أن ترجيل الشعر وإكرامه مستحب.

2 - أن حلق الشعر للرجال غير مكروه , لأنه لم يصح تصريح بالنهي عنه.

3 - أن حلق الشعر للنساء محرم , ولا يباح لهن إلا لضرورة.

4 - أن قص المرأة لشعرها جائز , بحيث لا يكون فيه تشبهاً بالكافرات , وألا يكون فيه تشويه لجمال المرأة وخلقتها؛ لأن ذلك مثلة وقد نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن المثلة.

5 - أن حلق رأس المولود يوم السابع والتصدق بوزن شعره فضة مستحب , ويستوي في ذلك الذكر والأنثى , ويكره تلطيخ رأس المولود بالدم.

6 - أن القزع مكروه إلا أن يكون لمداوة ونحوها , لأنه تشويه للخلق , وزي أهل الشرك , ولأنه ظلم للرأس حيث ترك بعضه كاسياً وبعضه عارياً.

7 - أن وصل الشعر محرم وسواء كان من الإنسان أو غيره أو من الخرق أو الصوف , سواء كانت المرأة مريضة أو معذورة , ولا يجوز لبس ما يسمى بالباروكة , ويدخل في التحريم ما تستخدمه بعض النساء من غرز شعر غير طبيعي لتكثير شعورهن , وضفر الشعور بالخيوط بحيث تبدو كأنها شعر طبيعي.

8 - أن نتف الشيب مكروه؛ لأن فيه تغيير الخلقة من أصلها بخلاف الخضب.

9 - أن تغيير الشيب وعدمه يترك على حسب حال الإنسان وبيئته , فإذا كان أحد الأمرين معتاداً ببلد الإنسان فيسوغ له ذلك , فإن الخروج عن الأمر المعتاد يشهر ويستقبح.

10 - أن الخضاب بالسواد محرم.

11 - أن النمص هو نتف شعر الوجه من غير تخصيص.

12 - أن النمص محرم ويدخل فيه النتف والحف والحلق , ويجوز للمرأة إذا نبتت لها لحية أو شارب أو عنفقة أن تزيلها.

13 - أن الرجل مخير بين قص شاربه أو حفه لثبوت الأمرين.

14 - أن حلق اللحية لا يجوز , لأمر الرسول - صلى الله عليه وسلم - بتركها على حالها , ولأن حلقها سنة بعض الأعاجم.