(4) أبو إسحاق الشيباني: هو سليمان بن أبي سليمان الشيباني الكوفي، اختلف في اسم أبيه. قال الأعمش لجرير لما مات المغيرة: عليك به فالزمه. قال الجوزجاني: رأيت أحمد يعجبه حديثه وقال: هو أهل أن لاندع له شيئا، وقال: بخ ثقة، وقال: كبير سمع من ابن أبي أوفى. وقال ابن معين: ثقة حجة، وقال أبو حاتم: ثقة صدوق صالح الحديث، وقال النسائي، والفسوي، والعجلي: ثقة، وزاد العجلي: من كبار أصحاب الشعبي، وقال الفسوي: لم يسمع من النخعي، وقال ابن عبد البر: ثقة حجة عند جميعهم.

وقال ابن حجر: ثقة، من الخامسة، مات في حدود الأربعين ومائة (ع).

ترجمته في:

طبقات ابن سعد (6/ 345)، سؤالات أبي داود لأحمد (299)، العلل لأحمد (1/ 514، 2/ 30)، التاريخ الكبير (4/ 16)، الجرح والتعديل (4/ 135)، سؤالات الآجري أبا داود (3/ 183، 184)، الثقات للعجلي (1/ 429)، الثقات لابن حبان (4/ 301)، التمهيد (9/ 130)، التعديل والتجريح (3/ 1119، 1120)، تهذيب الكمال (11/ 444 - 448)، السّير (6/ 193)، الكاشف (1/ 460)، التهذيب (4/ 197)، التقريب (252).

الطريق الثاني: رجال إسناده عند ابن ماجه:

وهو متفق مع سابقه في عمران القطان، وأبي إسحاق الشيباني وبقي من شيوخه:

(1) أحمد بن سنان: بن أسد بن حِبان ـ بكسر المهملة بعدها موحدة ـ أبو جعفر القطان الواسطي. قال أبو حاتم: كتبت عنه وكان ثقة صدوقاً، روى اللالكائي قوله: إمام أهل زمانه، وعزاه الذهبي في الكاشف: إلى ابن أبي حاتم، ووهمّه ابن حجر. وقال النسائي والدارقطني: ثقة. وقدمه أبو داود على بندار.

وقال ابن حجر: ثقة حافظ، من الحادية عشرة، مات سنة 259 هـ، وقيل قبلها (خ م د س جه).

ترجمته في:

الجرح والتعديل (2/ 53)، الثقات لابن حبان (8/ 33)، سؤالات الآجري أبا داود (3/ 368)، التعديل والتجريح (1/ 336)، تهذيب الكمال (1/ 322، 323)، السّير (12/ 244)، الكاشف (1/ 194)، التهذيب (1/ 34، 35)، التقريب (80).

(2) محمد بن بلال: أبو عبد الله البصري، التمار. قال أبو داود: ما سمعت إلا خيراً. وقال العقيلي: يهم في حديثه كثيراً. وقال ابن عدي: يغرب عن عمران، وله عن غير عمران أحاديث غرائب وليس بالكثير، وأرجو أنه لابأس به. وقال الذهبي: صدوق غلط في حديث كما يغلط الناس.

وقال ابن حجر: صدوق يغرب، من التاسعة (بخ د جه).