اشتملت هذهِ الآيات من سورة البقرة على عدد من أسباب النزول هذا بيانها: ... أولاً: قوله تعالى (ليسَ البَّر أن تُولوا وجوهَكُم قِبَلَ المشرق) الآية. ... قال قتاده: ذكر لنا أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن البر فأنزل الله هذه الآية. قال وكان الرجل قبل الفرائض إذا شهد أن لا إله إلا الله, وأن محمداً عبده ورسوله, ثم مات على ذلك, وجبت له الجنة, فأنزل الله تعالى هذه الآية (1).

ثانياً: قوله تعالى: (أُحَلَ لكم ليلةَ الصيام الرَّفثُ إلى نِسآئِكُم) [البقرة 187].

عن البراء رضي الله عنه قال: لمَّا نزل صوم رمضان، كانوا لا يقربون النساء رمضان كله, وكان رجالٌ يخونون أنفسهم, فأنزل الله: (عَلِمَ الله أنكم كُنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم) (2)

ثالثاَ قوله تعالى: (يسألونك عن الأَهِلَة) الآية.

قال معاذ بن جبل يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن اليهود تغشانا ويكثرون مسألتنا عن الأهلة فأنزل الله هذه الأية. وقيل نزلت في معاذ بن جبل و ثعلبه بن عنمه وهما رجلان من الأنصار قالا يا رسول الله: ما بال الهلال يبدو فيطلع دقيقاً مثل الخيط ثم يزيد حتى يعظم ويستوي ويستدير, ثم لا يزال ينقص ويدق حتى يكون كما كان, لا يكون على حال واحدة؟ فنزلت هذه الآية (3). ________________________________________________________

(1) أسباب النزول, تأليف أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي, ص26, المكتبة الثقافية, بيروت, ط , (1413 هـ_ 1993م).

(2) صحيح البخاري, أبو عبد الله محمد البخاري, كتاب التفسير, ج3/ 151,

رقم (4508) , دار الكتب العلمية, بيروت, ط1, (1419 ه_ 1998م) , وانظر أسباب النزول للواحدي, ص27.

(3) ينظر أسباب النزول, للواحدي, ص28.

رابعاً: قوله تعالى (وليس البرُّ بأن تأتوا البيوت من ظهورها) الآية.