تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

38] انظر الوسائل 18/ 352-356باب ثبوت الاحصان الموجب للرجم وعدم ثبوت الاحصان بالمتعة ، وانظر الدعائم 2/451

[39]تفسير الميزان 4/282

[40] مستدرك الوسائل للنوري 14/ 458-459 باب 9 ، وانظر بحار الأنوار 100أو 103/ 310والخلاصة

للمفيد ص55-56

[41] انظر الوسائل ا14/ 456-457الباب السابق

[42] مستدرك الوسائل للنوري 14/ 458-459 باب 9 ، وانظر بحار الأنوار لعلامتهم المجلسي 100أو 103/ 310وخلاصة الايجاز في المتعة لمفيدهم ص55-56

[43] مستدرك الوسائل للنوري 14/ 458-459 باب 9 ، وانظر بحار الأنوار 100أو 103/ 310وخلاصة الايجاز في المتعة ص56

[44] انظر الحدائق 24/ 130

[45] كشف الأسرار وتبرئة الأئمة الأطهار، ص 39

[46] انظر الوسائل باب (9) 14/ 454-455

[47] انظر جواهر الكلام 30/ 159-160والسرائر لابن إدريس 2/621 وملاذ الأخيار للمجلسي 12/35 و تحرير الوسيلة للخميني 2/261 و الحدائق 24/131و135و133.

[48] الفقه للشيرازي65/251-252

[49] تحرير الوسيلة 2/292

[50] الحدائق 24/ 133

الوسائل باب حكم وطء المتمتع بها اذا أقرت بالزنى قبل ذلك الوقت بساعة أو يوم [51]

رواه الجماعة ماعدا ابا داود وفي لفظ البخاري ولصاحب الفراش [52]

[53] الشرائع 2/306و تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ص151 و انظر الجواهر 30/ 186 والنهاية للطوسي ص490

[54] النهاية للطوسي ص490

البخاري، كتاب النكاح، باب من قال لا نكاح إلا بولي [55]

[56] أخرجه البيهقي في سننه الكبرى 7/13641

[57] رواه ابن ماجة، باب لا نكاح إلا بولي 1879، وأبو داود (2083) في كتاب النكاح، والترمذي 1102) في كتاب النكاح، باب لا نكاح إلا بولي، والدارمي (2184) وأحمد (6/66-165) وابن حبان (4074) والحاكم والبيهقي وصححه الألباني..)

[58] انظر المجموع 32/131

[59] انظر الوسائل 15/ 605 كتاب اللعان باب عدم ثبوت اللعان بين الزوج ! والمتعة

[60]انظر الشرائع للحلي 2/ 306 و الجواهر 30/ 189

[

نكاح المتعة بين أدلة القائلين بالتحريم وشبهات القائلين بالتحليل · الصفحة ٢٨٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نكاح المتعة بين أدلة القائلين بالتحريم وشبهات القائلين بالتحليلص ٢٨٦