ثالثاً : قد نشروا مسبقاً بين العوام فضائل زواج المتعة وها هي المرأة أتت لتطلب منه الصلاة في بيتها ثم تطلب منه ( هذا الذي سيبقى سراً بيننا ) فيتفضل عليها الملا الشيعي ( بساعتين ) !! ثم تأمل بإمعان أخي المسلم قولها: ( سيبقى سراً بيننا ) والله عز وجل يقول : ( لاَّ تُوَاعِدُوهُنَّ سِرّاً ) وانظر بعد ذلك إلى ما يترتب على الزواج الشرعي من آثار مثل تحريم والد الزوج وأبنائه على زوجته أي الأصول والفروع وكذلك الزوج يحرم عليه أم زوجته وبناتها أي أصولها وفروعها . وهذا الذي يسمونه: ( زواج متعة ) هو سر ولمدة ساعتين فقط !!! وهذا يعني عدم معرفة الطرفين بأصول وفروع الآخر ويؤدي إلى أن يتزوج الرجل متعة ببنت هذه المرأة أو أمها وهي كذلك قد تتزوج بوالده أو ابنه متعة وقد يتمتع الأخ بأخته !! ودون أن يدريان !! فهل يستحق أن نسميه (زواج متعه ) أم نسميه باسمه الحقيقي ( زنا محض) لا سيما وهو لمدة ساعتين !! ثم تعال نكمل لك حكاية الملا هاشم تقول د. شهلا في ص227 ( كان الملا هاشم سعيداً في وظيفته الدينية وقال لي مراراً : إنه لا يستطيع (( رفض بركة الله )) أي عرضا من امرأة لعقد زواج متعة . لم تتجاوز مدة أي عقد متعة الساعتين أو الثلاث ) هذه وظيفة الآيات والمراجع والملالي ( عدم رفض بركة الله ) !! وهي الزواج متعة لمدة ساعتين أو ثلاث !!!! ونسأل كل عاقل أهناك زواج في الدنيا يكون لمدة ساعتين ؟ وإذا لم تكن هذه دعارة فلا دعارة في الدنيا !! وهذا ملا أخر تأتي إلية امرأة للمزار ليعمل لها استخارة ثم طلبت منه عقد زواج متعة معها( فاستجاب لطلبها وعقد زواج متعة لمدة ساعة واحده واتفقا على عشرين توماناً كمهر ) المتعة ص236 و( تؤكد « توبه » أن بإمكان الزوجين المؤقتين قضاء فترة زواجهما في منزل أحد الأصدقاء , إذا كانت مدة العقد قصيرة , ليلة على سبيل المثال ) المتعةص201