تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣/ ١١١٣ - (وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قالَ: صَلَّيْتُ إلى جَنْب النَّبِيّ ﷺ، وَعائشَةُ مَعَنا تُصَلِّي خَلْفَنا وأنا إلى جَنْبِ النَّبِيّ ﷺ أُصَلِّي مَعَهُ. رَوَاهُ أَحْمَدُ (١) وَالنَّسائيُّ) (٢). [صحيح]

٤/ ١١١٤ - (وَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى بِهِ وبَأُمِّهِ أوْ خالَتِهِ، قالَ: فأقامَني عَنْ يَمينهِ وأقامَ المَرأةَ خَلْفَنا. رَوَاهُ أحْمَدُ (٣) وَمُسْلِمٌ (٤) وأبُو دَاوُدَ) (٥). [صحيح]

حديث ابن عباس إسناده في سنن النسائي (٦) هكذا: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، يعني ابن مقسم، وقد وثقه النسائي، قال: حدثنا حجاج، يعني ابن محمد مولى سليمان، أخرج حديثه الجماعة، قال: قال ابن جريج: أخبرني زياد أن قزعة، مولى لعبد القيس، أخبره أنه سمع عكرمة، قال: قال ابن عباس: فذكرَه. وزياد هو ابن سعد الخراساني أخرج له الجماعة، وقزعة وثقه أبو زرعة، فرجال هذا الإِسناد ثقات.

قوله: (صلى به وبأمه أو خالته).

= الأنصاري ثم السَّلمي.

يكنى أبا عبد الله.

ذكره موسى بن عُقبة عن ابن شهاب في أهل العقبة.

وذكره أبو الأسود عن عروة في أهل بَدْر.

[الإصابة ترجمة (١٠٥٨) وأسد الغابة ترجمة (٦٧٠) والاستيعاب ترجمة (٣١٠) والثقات (٣/ ٦٤) والوافي بالوفيات (١١/ ٤٢)].

(١) في المسند (١/ ٣٠٢).

(٢) في سننه (٢/ ٨٦، ١٠٤).

قلت: وأخرجه ابن خزيمة رقم (١٥٣٧) وابن حبان رقم (٢٢٠٤) والطبراني في الصغير (رقم ٥٠٣ - الروض الداني) والبيهقي (٣/ ١٠٧). وهو حديث صحيح.

(٣) في المسند (٣/ ١٩٥).

(٤) في صحيحه رقم (٢٦٩/ ٦٦٠).

(٥) في سننه رقم (٦٠٩).

قلت: وأخرجه النسائي (٢/ ٨٦) وابن خزيمة رقم (١٥٣٨) وابن حبان رقم (٢٢٠٦).

وهو حديث صحيح.

(٦) في السنن رقم (٨٤١).

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق · الجزء ٦ · الصفحة ٨٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاقج ٦ · ص ٨٣